導讀：２００９年，都市人情感話題依然是新聞熱點，剩女、相親等話題被廣泛談論。

　　導讀：２００９年，都市人情感話題依然是新聞熱點，剩女、相親等話題被廣泛談論。而吸引網民眼球的”雷語“、”雷事“不斷出現，讓２００９年”情場“一點也不寂寞。

　　最雷人”情話“

　　今年以來，雷人”情話“頻頻見諸報端，先是農村男發博稱不娶城市女，掀起一波”城鄉“大論戰。緊接着，一位女大學生發帖稱”甯做二奶不嫁８０後“又引起網民熱議。一波未平一波又起，９０後小女生一句”白毛女為何不嫁黃世仁“更是把人雷得裡嫩外焦。

　　”堅決不娶城市女“

　　網絡上一位署名”湖北８０後民工萬小刀“的網友在其博客接連發表激烈文字，稱堅決不會娶城市女孩為妻。他甚至認為，城市女孩品質被環境污染了。

　　此言一出，立即在網絡上引發軒然大波。随後，８０後城市女在其博客中發表文章進行反駁，将這場”城市女“與”農民工“之間的對戰升級。

　　這場鬧劇最終以”城市女“公開道歉收尾，但”愛情能否跨越城鄉鴻溝“仍然引人深思。

　　”甯做二奶不嫁８０後“

　　就在人們還在為愛情是否能跨越城鄉鴻溝而争論時，一女大學生卻”大膽“發帖總結”甯做二奶不嫁８０後“的理由。這位自稱”重慶女大學生“的”資深二奶“通過自身經曆，從衣、食、住、行等６個方面剖析了甯做二奶、也不能嫁８０後的六大理由。

　　如今，公衆對大學生當”二奶“或”小三“的新聞已經見怪不怪，但像這位女學生這樣如何”決絕“得将當”二奶“進行到底，還是讓很多人驚愕。此帖一出，立即招緻網友炮轟，被指是道德上的缺失，也反映出當下社會急功近利的一面。

　　”白毛女為何不嫁黃世仁“

　　當”８０後“的”另類“感情觀還在成為矛頭對象時，悄然追随的”９０後“年輕一代已經接過大旗。９０後女大學生甚至高調宣稱，”如果黃世仁生活在現代，家庭環境優越，可能是個外表潇灑、很風雅的人。加上有錢，為什麼不能嫁給他呢？即便是年紀大—點也不要緊。“

　　”現在大學生找工作這麼難，嫁給‘黃世仁’，等手裡有了錢，可以再自我奮鬥，實現自己的理想，這不失為—種好的選擇。當年的白毛女也可以這樣規劃自己的人生，可她偏要和黃世仁對着幹。“”如果我嫁給有錢人‘黃世仁’，可以拿他的錢捐給慈善事業，幫助有需要的人。“聽到這些話，真不知該說這些孩子天真，還是無知。

　　最”潮“婚戀觀

　　在灰姑娘水晶鞋的故事近乎絕迹的年代，愛情早已淪為當代人生命中不能承受之輕。在膨脹的欲望和世俗的标準面前，現代人的婚戀觀較之過去已經發生極大改變。

　　孤獨的人不可恥

　　”這是一個戀愛的季節，空氣裡都是情侶的味道，孤獨的人是可恥的。“十多年前，這首歌曲火遍了大街小巷，人們也享受戀愛的同時，也記住了孤獨的人是可恥的這一經典表述。然而，新時代的單身并不為自己尚處單身而焦慮，不僅不避諱，反而樂觀地以”剩男剩女“自稱。在他們看來，孤獨并不可恥，甚至孤獨成為很多人追求的目标。

　　無奈也好，自願也罷，”剩男剩女“已成了都市中一種時髦的現象。他們的出現，也悄然間帶動着社會的某種改變。一位”剩女“認為，這意味着社會風氣變得更加開放和自由，獨立、成功的女性可以更自由地選擇自己的感情和生活。

　　”奉子成婚“成時尚

　　廣東陽江餐飲業人士”語出驚人“，稱據”粗略“估算，其所在的酒店在近兩年承辦的婚宴中，至少有七成的新娘子有孕在身，奉子成婚在眼下已成風氣，這類新娘大多出生于”８０後“。

　　從”未婚同居“到”奉子成婚“，”８０後“是否已在公然叫闆中國傳統意義上的道德底線？有網友表示反對，稱不應動轍就說什麼世風日下道德敗壞之類，許多未婚先同居等懷孕後結婚的，一樣過得非常幸福很恩愛，他們并沒妨礙别人的生活也沒遭到指責。

　　準夫妻簽愛情忠貞協議

　　”如查出一方有外遇，該方在離婚時必須放棄所有婚前财産，淨身出戶，并賠償對方精神損失費３萬元。“為保證婚後對愛情的專一，即将步入婚姻殿堂的李小姐與”準丈夫“簽訂愛情忠貞協定。

　　不少年輕的情侶同意這種做法。但也有人認為，感情必須建立在相信的基礎上，婚前簽訂這樣的條約，仿佛是對這份感情存有懷疑，總感覺有點變味。

　　律師稱，這樣的協議沒有違反法律禁止性的規定，且具有一定的法律依據，是有效的。中國現行的婚姻法倡導婚姻中和結婚前的男女就财産問題進行約定，同時，婚姻中的雙方應當互相忠誠，如一方違反忠貞義務，對對方造成傷害，對方可以要求賠償。

　　最無奈的”情事“

　　”剩下“的，苦惱何時才能找到另一半；”脫光“的，卻苦惱沒有條件結婚。現實是要尋找愛情，愛情也總是要面對現實。總有那麼多無奈的”情事“……

　　”裸婚族“玩的不是潇灑是無奈

　　沒有房子、汽車，沒有婚禮，沒有浪漫蜜月，沒有鑽戒，隻有雙方長者的見證和一個”紅本本“……越來越多的８０後悄然加入”裸婚族“的行列。

　　其實，沒人願意裸婚，男人愛面子，女人愛漂亮。”裸婚族“把婚姻這麼弄得這麼”一絲不挂“，不是玩什麼新潮，也不是玩另類，而是無奈。

　　很多網友支持”裸婚族“，認為年輕人隻要有骨氣，真心相愛，舉辦婚禮與否都不重要。但也有人提醒，”相愛有風險，裸婚須謹慎。“專家則指出，在”有房有車“已成為年輕人擇偶标準的今天，”裸婚族“的出現有其現實意義和社會意義，是一種回歸，更是一種進步。

　　”婚活族“所結婚當事業

　　”婚活“，就是和結婚相關活動的總稱，所謂”婚活族“就是以求職态度和決心找尋結婚對象的人。

　　随着日本一本名為《”婚活“時代》的暢銷書上市，”婚活“一詞在中國内地也流行起來。越來越多的”剩男剩女“加入”婚活族“，打着”像找工作一樣找對象“、”把愛情當理想，把結婚當事業“的口号，以”超常“的态度去找尋人生的另一半。

　　雖然說愛情”可遇不可求“，但”酒香也怕巷子深“，”婚活“正是一種積極的生活态度，給自己主動創造赢得愛情的良機。

　　８０後給自己寫情書

　　”這些日子，我看到你安靜的微笑，看到你偶爾的眉頭緊鎖，一定還在為那些紛繁過往而憂傷吧，可是我希望，你能用微笑來面對一切。“一篇在網絡上廣為流傳的美麗”情書“原來是一個８０後男生寫給自己。

　　這封”情書“的作者稱，寫這篇文章隻想抒發一下自己的感情。很多網友被作者的文采和文章中流露出的感情所感動，有人認為他是”至真之人“，有人認為這篇文章诠釋了８０後愛情的茫然，當然也有人認為作者做作。

　　五女生拍婚紗照博客征婚

　　集體結婚不稀奇，集體征婚有點意思。而且是５個青春靓麗的女孩穿着潔白的婚紗合拍照片，在博客上征婚。

　　一則《８０後絕版優質”剩女“集體征婚》的帖子，在網絡上引無數”青年才俊“競折腰。衆網友紛紛跟帖，不少網友都表示了應征的意向，甚至有網友後悔自己過早有了”編制“。

　　然而”優質剩女“們并不看好紛至沓來的征婚回應，心急如焚的家長更覺得魚龍混雜的網絡征婚不靠譜，這場轟動的博客征婚”無疾而終“。

　　最超脫的愛情

　　”死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。“仍然是人們對婚姻的最高理想。在生與死面前，在世俗與現實的沖突面前，不斷有着”超脫“的愛情故事上演，感動着網友……

　　男子在殡儀館迎娶病逝新娘

　　一場特殊的婚禮，感動了無數網友。

　　餘亮和瑩瑩相戀３年，已經領取結婚證，還沒有等到辦結婚儀式，新娘就病逝。為了滿足愛人的心願，餘亮給躺在水晶棺中的瑩瑩換上潔白的婚紗，舉行婚禮。随後，是瑩瑩的葬禮。

　　在ＣＣＴＶ２００９”感動中國“十大人物評選中，餘亮成為網友推薦名單中的一位。網友說，因為感動而感動。餘亮的經曆和行為，代表了社會價值取向及時代精神。他在家庭和情感上的表現特别感人，體現了中國傳統美德和良好社會風尚。

　　女子”娶老公“照顧植物人前夫

　　電影《圖雅的婚事》在江西上演了現實版。所不同的是，這次一女兩男的愛情故事成為了現實。

　　結婚１０年的李笑竹和丈夫栗子華非常恩愛，然而在一場車禍中，栗子華成為植物人。經過一年半的照料，竟然奇迹般地蘇醒，但卻喪失了記憶及勞動和生活能力。

　　栗子華住院期間，李笑竹的癡情打動了同一間病房照顧父親的張忠。張忠是家中的獨子，遭到了父母的極力反對，父親甚至以斷絕父子關系威脅他，但張忠還是決定來找李笑竹。

　　”找個男人一起照顧植物人丈夫！“當李笑竹腼腆地向公公敞開心扉後，立即遭到衆人恥笑。半年後，不離不棄的李笑竹終于在公公主持下帶着前夫”出嫁“。

　　洋白領為愛情嫁給中國保安

　　加拿大美女車凱茜為了自己的跨國情緣，放棄高級白領不當，嫁給當保安的中國小夥鄭雲飛，引發網民熱議。

　　”我愛你，不在乎你是貧窮還是富有……“在物欲橫流的時代，車凱茜的這樣一句愛情”宣言“，的确是”難能可貴“。

　　六成網友認為非常難得，部分網友認為，雙方成長環境不同，對兩人的結合表示質疑。也有很多網友表示，如是自己，同樣會為愛情放棄工作和事業。

　　縱使有許多無奈、諸多不易，在諸如”愛情成為奢侈品“等言論泛濫的今天，愛情并不像傳說中的那樣遙遠和脆弱，仍然有很多的人相信愛情，并且孜孜不倦地追求着愛情。在２０１０年即将到來之時，祝願剩男剩女早日”脫光“，有情人終成眷屬！

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