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性器崇拜

知識 更新时间:2025-04-26 09:01:00

  性器崇拜,是原始人将生殖器官神化的一種觀念。

  性器崇拜,是原始人将生殖器官神化的一種觀念。在母系社會,對女性生殖器官特别尊崇,甚至把陰道稱為玉戶、金溝、神田等稱呼,并且頂禮膜拜,比如在古印度民間有祭祀女生殖器的習俗。祭祀時以一位裸體婦女為代表,祭司(祭祀活動的主持者)則坦然地向她的陰部親吻,再将祭品與她的生殖器接觸後供大家享用,以此來表達驅病避邪的願望。又如在武則天的出生地,陝蜀交界處的廣元縣,其城的東門形狀如女性的陰戶。女生殖器崇拜在表現陰門(即陰道外口)外,更強調和誇張地表現有利于生殖的部位和體态,如肥厚的腹部和豐滿的臀部。

  父權制代替母權制後,生殖崇拜的對象即由女性轉變為男性。主要把男性生殖器官稱為“玉莖”加以崇拜,所以也稱為男根崇拜。當人們注意到男性不與女子性交,女子就不能生孩子時,就斷定男子是創造生命的主宰。在古叙利亞地區,婦女常把男性生殖器木雕佩戴在身上,作為驅邪的護身符。這說明原始人後期已經認識到生殖子女與男人有着必然的關系,并将男性生殖器神秘化,男性生殖器被用來作為神聖和崇高的象征,例如塔、石柱、墓碑等高聳物無一不是象征陰莖。最著名的金字塔,完全是依據男性陰毛的正三角形狀構成的,稱為“神聖的男性三角”。世界各地到處可見的紀念塔、石柱和墓碑,有些甚至特意加工成男性陰莖的形狀,在印度的廟字中還專門供奉一種叫“林伽”的男性生殖器象征物,縮小的“林伽”被當作紀念品出售給善男信女們。

  古猶太人發誓時,一手指天,另一手按住自己的生殖器,也是性器崇拜的一種表現。在中國新石器時代的許多文化遺址中都出土過作為宗教象征的男性陰莖模型,如在皖南南陵的宣城地區,田地裡有一個和尚的石象,其生殖器大得出奇,當地人經過這裡時,總要觸摸瞻拜,以求逢兇化吉。在我國青海省出土的陶盆“舞人紋”,其下體的突出物,有人認為是衣角或獸尾,而根據中央美術學院靳之林教授的考證,這突出物正是父系社會的生殖崇拜的象征,表現出的男性生殖器。

  (實習編輯:徐少華)

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