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病妻和性欲,一個丈夫的兩個難題

知識 更新时间:2026-03-11 20:21:44

  信息時報

  1号險情:太太病了3年,不能過夫妻生活,我想包個“二奶”。

  周公子:

  3年前,我太太被診斷出患有嚴重的疾病,長期卧床修養。醫生說,在治愈之前最好不要過性生活。老實說,我很愛我太太,當年,我費盡了九牛二虎之力才追到她。婚後,她一直對我照顧得無微不至,對我的父母也很體貼孝順。我根本沒打算放棄她。沒有性生活,我就盡量不讓自己想這件事。我曾經對她說過:“你放心,你躺10年,我照顧你10年;你躺一輩子,我照顧你一輩子。”

  但後來,我的思想卻急速變化。我突然想包個二奶,還天真地想,讓她來伺候我們的生活。到現在,我還沒有做任何對不起她的事。但我痛恨自己有這樣的念頭。我也不明白,自己一生正人君子,為什麼會有這麼肮髒的念頭。也許我脫離時代吧,我始終認為,性愛隻應該發生在夫妻之間。但我無法讓自己忘記這個念頭。

  同時,她的疾病也讓我變得很辛苦,很煩躁。在她面前,我盡量忍耐,換來的代價是我在工作時很容易上火。雖然大家都明白我的處境,但我知道,沒有人會永遠體諒。漸漸,我發現自己不想回家,甚至想和她離婚。但這樣的想法一出,我就覺得自己不是人。

  結婚的時候,我們也發過婚誓:“從今往後,不管好壞,不管貧富,不管健康還是病痛,隻有相愛和珍惜,直到死亡把我們分開。”現在,我無法做到禁欲,于是堕入它的煎熬當中。我是不是很自私自利?

  是的,你是自私自利。人不自利,何以利他?哪怕你是一頭母牛,生前捐奶,死後捐肉,奉獻全部,但你也總得為自己霸占幾條青草吧?如果你完全放棄滋養自己的一方水土,又哪有養分健康成長,又怎能照顧好你的太太呢?北宋理學家李觏說過:“人非利不生”,“焉有仁義而不利者乎”。不适度自利,根本無力施恩。

  現在,來看看你“包二奶”的念頭是不是這樣來的――自利,可以理解成“滿足自己的基本需求”。食色性也。鑒于你是一個人,性欲,就是你無可逃避的基本需求。不想,是不合人性的。《東邪西毒》裡有一句台詞:你越想忘記一個人時,就越會記得他。性愛更是如此――忘了還得了?人類會絕種的!

  所以,你說“我無法做到禁欲”。當然,你不是一塊石頭。你以前有過魚水之歡,記得它的和美,就更難忍受今天的煎熬。

  這時,你自身的一種保護機制就出手了,簡而言之,就是“若得不到,就告訴自己不要想,這樣可以減少失望帶來的傷害”。這有點像酸葡萄的故事,不過,那是騙别人,很多人卻在騙自己,保護自己。如果得不到性愛,就告訴自己“不準想”;如果得不到愛人,就對自己說“不該要”。

  然而,性是人之大欲,愛是性欲的社會化延伸。性和愛,都是繁衍的基本條件,你怎能扛得過它?因為你“盡量不讓自己想這件事”,欲望隻好拐個彎出現:它讓你想到包個二奶,第一時間解決性問題。

  但你始終深愛妻子,記挂她的生活,又為她久病而感到勞累,所以,你下意識為“二奶”增加了一個功能:伺候你們的生活。在滿足性欲的情況下,讓妻子也獲益,這樣想,緩解了你對“自私”的内疚感。同時,“二奶”當了“傭人”,妻子就高高在上,這等于是對她的一種補償。

  你有欲望,但在欲望的煎熬中始終不忘妻子,就連在心裡“包二奶”也想着她,可見,你由裡到外都是個好丈夫。你完全可以想個過瘾,宣洩你的情緒。當然,想辦法宣洩性欲,才是最終的解決方法。

  你在工作中容易上火,其實是一種情緒轉移。你照顧妻子,勞心勞力,非常累,情緒需要釋放。可你得把它釋放到安全的地方。如果你在健身室對着沙包發火,就沒人會有意見。

  本欄目特約主持

  男性,36歲,廣告公司美術總監,現居上海,愛好收藏,藏品包括字畫、古董表、汽車模型……以及珍貴的感情經曆。

  想請周公子答問題,請發至richard_1990@sina.com,或者信息時報郵箱welove@xxsb.com收轉,信頭請标明“周公子收”。

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