《長安十二時辰》播到了29集，牢裡的大詩人程參，還沒能要到一口吃的。

29集了，小李必終于換了件衣服（然而很快又換了回來）。

何孚的煙熏妝黑裡透紅又透着紫，第一眼看很驚恐、看多了居然越來越好看？

而隔壁振華高中的教導主任老潘，到了大唐居然成了打手？！還是奶兇奶兇面冷心熱的這種！他和妹妹阿枝二人上線時間都很短，卻在不長的篇幅裡完成了一個很催淚的故事。

如同舒心醬此前所說的“冰山叙事原則”，隻寫海面上冰山露出的八分之一、但讓人領略到全貌；阿枝兄妹的故事就是用零星幾句尖銳的話語，替代一個漫長的故事。

省略常規部分，突出情緒表達。

此外，衆人的故事其實是“串聯式的共同命運”，劇作通過提取“最大公約數”式的部分、規避相同語境來完成更凝練的叙事。

比如阿枝的故事可以和丁瞳兒的故事一起看，阿枝兄長的故事可以和崔器崔六郎兄弟、守捉郎三兒一家人的故事一起看，彼此“鑲嵌”互補成了宏大的人間世相。

阿枝一部辛酸風塵史的内容，《長安十二時辰》隻用了一個特寫鏡頭，一句争吵，就到位了。

李必睜眼時就看見面前懸浮着一張臉，大面積爛瘡非常觸目驚心。這是從李必心理角度出發的“主觀鏡頭”，細節處理上非常強調潰爛感，通過讓肢體融入背景中造成“隻有一張大臉飄在空中”的吓人既視感、增強視覺沖擊力；同時聚焦面部的特效潰爛妝，強化效果（堪稱全劇最吓人妝容）。

（下方圖片高能預警）

罄竹難書的心酸苦楚，通過這一張臉的鏡頭，就已經呈現得非常直觀。

而接下來阿枝一句“要不是阿兄你沒錢替娘看病”，就講清楚了小姑娘淪落風塵、不幸染病的前因後果；不用太多鋪陳細節，因為“世事大抵如此”，所以劇作回避了繁冗的“可能雷同、可能千篇一律”部分。

那麼阿枝兄長為什麼沒錢呢？

他diss右相的一句算是部分原因，“避讓晚了就要被抓去坐牢”，連人身安全都無法保障的惡劣環境下，還談什麼職業發展？

更多的“間接”原因，其實埋在老三、在崔家兄弟、在太子新稅法和靖安司徐主事那裡。

前第八團雇軍、前守捉郎三兒，和張小敬恍若隔世般再相見，說的卻是他帶着一個餅趕七八天山路回家、母親妻子和兩個孩子卻都已然餓死，這是民不聊生的慘狀。

崔六郎以羊腸夾帶珍珠賺錢替弟弟買隴右軍籍，導緻常年隻能吃流食，這是唐制度弊端等因素構成悲劇成因。

而不論是徐賓心心念念的造紙術，還是太子等人寄予厚望的新稅法，都是開給現狀的藥。

至此，病變的現狀、病因根源、藥引子都已齊備，零星出現在劇作各處、各自服務于劇情線條，卻又聚合成了一張更大的叙事網絡。

通過這對底層兄妹的普通願望，完成了劇作真正的精神支撐：如何體現大唐太平盛世的光芒萬丈呢？并非宏觀上的四方來朝、八方來賀，甚至并非文人才子雲集的風流鼎盛，而是升鬥小民的“我有一個夢想”。

夢想往往與“俗世煙火氣”天然是反義詞、天然對峙，但《長安十二時辰》裡偏偏用最市井、最煙火氣的描述，完成了擲地有聲、字字千鈞的“我有一個夢想”般的動人宣言。

放棄了領袖講訴求、講理念的嘹亮口号路數，而代之以“底層”、日常卻動容的方式。

鏡頭裡阿枝的臉依舊帶着難看的瘡疤特效裝，但鏡頭的角度回避了“大面積潰爛”，畫面裡她雖然皮膚腐爛但五官依舊明亮好看，說着最平凡最普通卻又最動人的願望。

有煙火氣。

有人氣。

阿枝說“從前特别喜歡看長安的早晨 ，天上先是紅色的，漸漸轉了金色。”

描述的内容畫面感很強，背景音樂的催淚彈效果也非常強大，但你很快這段話就從“寫景抒情”往紀實性叙述的路數上轉，阿枝描述了一個賣朝食的阿婆。

“頭發梳得整整齊齊的，腰杆挺得直直的，手下那麼幾團幾弄，一個夾着甜豆餡的團餅就做好了。貼到炭爐裡，一忽兒就得了”。

特别樸實的一段話，特别動人。

舒心醬反反複複看了數次，每次都淚目。

阿枝說話時嘴角的幾個小動作，帶着一點孩子氣的嬌憨與期盼，毫無風塵之氣；明明是長期“活得像爛泥一樣”的人，内心卻是真正驕傲的；說到“等我老了，也要像那樣幹淨麻利地活着”時，她的臉是輕微的仰角，眼部動作在努力忍眼淚，話語已經帶了哭腔，但她始終沒有落淚。

她在笑。

此前劇作中葛老、丁瞳兒潸然淚下都非常動人，但此處不同，阿枝和葛老和小乙和丁瞳兒都不一樣，她還有希望，她希望能像阿婆那樣“做又甜又香的餅，吃了心裡都是暖的”。

相當長的一段傾訴，類似于獨白，很容易落入幹癟做作的“朗誦體”尴尬境地，但《長安十二時辰》完成度很高，以“三人交換視角”将其支撐得更為立體。

首先是阿枝本人的叙述視角，唏噓、向往；

其次是李必視角，欣慰、期待，那是他為之奮鬥的根本、是最終理想；

再次是兄長視角：表現上嗤之以鼻、動辄哼一聲以示不屑、頻繁扭頭翻白眼，實則又傷感又感動。

阿枝這一句“我不習慣别人對我好”，恰好也呼應了此前李必和魚腸所說“我希望再也沒有你們這樣的人，因為别人給的一點溫暖，就願意豁出命”。

這更是張小敬的終極訴求：所謂“大唐盛世、太平長安”不僅僅是皇權威名、不僅僅是大人物在史書上的煊赫功業，而更關乎“小老百姓們”，是小商小販們的安居樂業、老有所依，是水盆羊肉裡放兩份羊肉，是賣朝食阿婆“腰杆挺得直直的”。

是空氣中處處都有幸福的味道。

從個人角度來說，這是風塵之中卻有性情之人的古老主題：阿枝身在溝渠、心如明月。

從群體角度來說，這是李必、張小敬、徐賓等等心有遠大志向之人的共同夢想：我希望長安再也沒有你（魚腸）這樣的人；希望你們的家人，都不再流離失所。

然而最讓人傷痛的是，張小敬迫不得已對追軍大開殺戒。

“擋我辦案者死”這句話一點也不燃，而是沉痛又無可奈何的；“不想殺你們，正月殺了你們，爺娘沒法過年了”這句話也是張小敬最誠懇最發自肺腑的願望和體恤，然而他做不到。

這段打戲劇作放棄了鼓點高燃的“燃”模式，而代之以凄恻的弦樂：是誰讓這些“我有一個夢想”的長安人淪為刀下冤魂？是現場貪功的元載，還是幕後籌劃的林九郎，抑或是更大的陰謀家？這問題或許無解。但已萌生厭世求死念頭的阿枝，說希望做個小生意，說總要有人管我哥、在這條街上做打手也總有打不動的一天，說阿婆的團餅那麼香甜；無論多麼黑暗，總要有一束光。

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