3.性享樂的意識增加。她們對與什麼人發生性行為采取無所謂的态度，隻求得到快樂和滿足。

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　　這種傾向是非常值得重視的，它亵渎了人類最崇高最美好的感情，把情愛與性愛相分離，把男女間的關系還原為生物的本能。這是社會文明的一種倒退，絕不是什麼社會進步的表現。這種性倫理觀念的發展，會使少女在她們人生還沒有起步，就走入邪路，它為性行為的商品化提供了思想的基礎。

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　　我們倡導的性倫理觀，與封建主義的性禁忌不同，也與資本主義的性自由有異。它把愛情作為性結合的基礎，排除經濟等派生因素對性關系的幹擾。它是社會感、責任感、尊重感、道義感與幸福感的綜合體，把情感、理智與性愛結合起來，提高和豐富人們的精神生活，使異性在相互的交往中獲得充分的享受，獲得充分的愛。這樣的性倫理觀使人變得崇高、積極、振奮，而不是卑微、自私、猥瑣。

　　TG0VYPY3R8B8593T5HCK5P9AUPMMQ6WY性倫理是性道德的升華，它涉及性關系的方式與範圍。

　　性文化是每個民族文化的重要組成部分，性倫理是社會道德中最敏感的一個領域。一個民族、一個國家性文化、性道德的高低，是衡量這個民族、國家道德與文明水平高低的标志。我國長期實行性禁锢，在改革開放以後，人們的性觀念有了很大的變化。在西方性自由思潮的沖擊下，一些少女的性觀念具有了如下幾個新的特點:

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　　1.男主女從、男女授受不親的意識淡化。男女生交往，女性采取主動行動的比例有較大提高。某校初一班有17名學生交異性朋友，其中有15名是女生主動。

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　　2.貞操觀念弱化。有的女生被男流氓頭子強奸，以後又被他們同夥輪奸，并不覺得受侮辱、受損害，相反認為得到強有力人物的擡舉。

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　　在少女人生觀開始形成的青春期，給她們灌輸這樣的性倫理觀念，有助于她們分清是與非、美與醜、善與惡，建立起道德感和羞恥感。掌握了性倫理觀念，她們就有了與異性交往的行為準則，自尊自愛，端莊大方。而對着來自體内的青春的騷動，她們能夠用理智管理自己。而對着來自社會的性刺激、性騷擾，她們能夠潔身自愛，不随波逐流，表現出較強的自制力。

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