“既生瑜、何生亮”衆人皆知,它的下半才是重點,可惜少有人懂
人這一輩子最倒黴的事情除了生不逢時,大概就是永遠有一個你超越不了的而你的能力在你自己看來或者說大多數人看來,都和他不相上下的人,一直稍微比你領先一步吧!這種時候,你大概會感歎一句在《三國演義》裡面,非常經典的一句話——“既生瑜,何生亮!”
人的一生,兜兜轉轉,很多時候,都會遇到一些總是比你優秀那麼一點的人,若是心存妒忌,那很容易就像《三國演義》裡面刻畫的心胸狹隘的周瑜一樣被氣死。但是,我們常常在引用周瑜這句話,也都以為周瑜之死一部分原因是嫉妒諸葛亮被氣死的。
但事實真的是這樣嗎?周瑜真的是一個喜歡處處與諸葛亮比較,還因為比不過諸葛亮而處處設計諸葛亮,最後還活活的被諸葛亮氣死了的人嗎?一句“既生瑜,何生亮”,真的是周瑜臨時的嫉妒之語嗎?
今天就讓小編來一起撥開曆史的迷霧,把“既生瑜,何生亮”這句話的後半句挖掘出來,然後再把這句話真正的意思呈現在我們眼前,也許會非常一段不一樣的曆史,發現不一樣的周瑜。而有意思的是,我們對“既生瑜,何生亮”這句話非常熟悉,對它的後半句大多數人都不知曉。
這下半句是什麼呢?那就是“君未歸,孤何安?”這是什麼意思呢?要解答這個困惑,我們就需要回到那個動亂的時代,看一下當時的天下局勢。
周瑜死的時候非常年輕,可以說是空有滿腔報國之志,也有滿腹經綸,所謂“羽扇綸巾,談笑間,樯橹灰飛煙滅”,并不誇張,然而,一切的一切,還未來得及施展萬一,周瑜就英年早逝了。在這種情況下,周瑜對君主孫權的擔憂,對東吳的擔憂是一直存在的。君未歸,就是說諸葛亮還沒有效力于東吳,他心不安。你可以理解為還沒有把競争對手拉到自己陣營。那麼,由此可見,周瑜對諸葛亮嫉妒不多,敬仰居多。
然而,在這本著作裡面,作者對周瑜的描述并不完全正确,破壞了周瑜的形象。若是周瑜真是因嫉妒他人而死的人,蘇轼還會那麼寫周瑜嗎?周瑜才華橫溢,娶小喬,擴東吳,一代良将,又豈會嫉妒諸葛亮?
他感歎“既生瑜,何生亮”,不過是遺憾他自己生命短暫,英年早逝,還沒有來得及與諸葛亮一起成就東吳霸業罷了。誠然,這其中也有對于諸葛亮之才可能會輔助劉備更上一層樓,成為東吳對手的隐憂,但這無疑也是對諸葛亮才華的欣賞與佩服。
看來,這俗語也不能隻讀一半啊,否則很可能曲解意思。
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