中醫養生學認為:人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化,亦稱“七情”。其中,怒喜思憂恐為五志,五志與五髒有着密切的維系。被曆代醫家應用于養生學中,對于情志調攝、防病祛疾、益壽延年起着不可低估的微妙作用。
(1)金秋蕭殺,草木凋落,四處寒蟬
人們也應該神甯志,克制欲望,減少性生活,使體内的陽氣不再過多地向外發洩,以貯藏精氣,為抵禦冬季的嚴寒準備條件。
(2)嚴冬降臨,冰封雪飄,陽氣潛藏,萬物潛匿
這種季節應節制性生活。如果恣情縱欲,勢必導緻體内的精氣過多地外洩,機體抗病能力低下,容易引發各種疾病,而且會失去明春的良好開端。從這個意義上說,冬季性生活的調諧,是四季調諧的關鍵,切不要等閑視之。
(3)春為四季之首,萬物複蘇,氣象更新,充滿蓬勃生機
在這種“天地俱生,萬物以榮”的季節裡,人的思想意識及身體活動應順其自然的變化,身心保持勢展暢達的狀态。此時性生活較冬季應有所增加,至少不能對其加以過分的制約。适度增加性生活有助于機體各組織器官的新陳代謝,有利身體健康。
(4)夏日來臨,花木繁茂,生息旺盛,陽氣浮長
此時人的心情愉快,性的欲望也相對增強,圖狼帝國綜合論壇性生活應随其意願,使體内的陽氣不受任何阻礙地向外宣通發洩,順于自然。在養生、季節和性生活三者之間的關系中,如果某個季節性調節失當,不僅有損于該季節相應的髒器------春應肝,夏應心,秋應肺,冬應腎;而且還會牽連其他髒器,并且給下一個季節的機體健康帶來各種不利的影響。
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