文｜郭晔旻

　　三十三間堂

　　沿着橫貫京都市區的七條大街向東，可以通向佛光閃爍的“三十三間堂”。其南北長達125米，以柱相隔，是世界最長的木造建築之一。由于這座殿堂的正房共有33間，故而得名。堂内供奉着千手觀音佛像共一千零一尊，俨然是佛像的“大聚會”。日本有一支古曲唱道：“京都三十三間堂，佛像三萬三千零三十三尊。”

　　這座“三十三間堂”最早建于公元1164年。追根溯源，它其實是一件平清盛贈送給後白河天皇的“禮物”。不過，千萬不要以為，這位給天皇奉上厚禮的平清盛是一位道德君子。實際上，正是此人，開創了曆時7個世紀的“武家政治”時代。

　　所謂“武家”，即是武士家族。武士在“平安時代”登上曆史舞台之後，彼此常有競争和沖突。弱者從屬于強者，強者擴展成大武士團。弱小武士團的首領成了大武士團主君的“郎黨”；大武士團的首領則被稱作“武家棟梁”。這些大武士團首領往往出自皇族和名門貴族。清和源氏和桓武平氏就是其中最著名的兩支，其祖先都是來自天皇後裔。

　　雖說本身血統高貴，但畢竟算是“臣籍降下”。所以在平安時代，源、平兩家，雖然一在關東一在關西，實是一雙難兄難弟——在京都的“公家”（天皇及公卿）眼裡，不過是一群服侍自己的家丁（“侍”）而已。這樣的局面在保元元年（1156）發生了颠覆。發生了一場大戰亂——保元之亂，圍繞政權歸屬，後白河天皇與其兄崇德天皇在京都兵戎相見。

　　這時，以平清盛為首的平家一族加入了後白河天皇的陣營，由于這些武士的突出表現，勝負在4小時内便見分曉，持續了很長時間的政權之争，憑借武士的刀劍在瞬間得到了解決。日本國反亂既起之日，便是武士之世到來之時，原本地位卑下的武家掌控一切的時代到來了！

　　既然是平家的武力解決了政權争鬥問題，作為平家領袖的平清盛在朝廷中的地位也不斷提高。“保元之亂”後僅僅過了11年，公元1167年，他擔任了太政大臣這個當時日本政界的最高職位。這使平清盛成為日本曆史上第一位以武士的身份加入公卿行列，并執掌朝廷權柄之人。在平清盛統治時期，平家有公卿16人，殿上人30餘人，當時日本共有66“國”，平氏即獨占一半（32國）。權勢之盛，烜赫一時，平清盛的妻弟平時忠更是狂言：“非平氏一門者，皆非人！”

　　京都三十三間堂中衆多的佛像

　　不過，就像百年之後的《平家物語》所說的那樣，“驕奢者絕難長久，宛如春夜夢幻；橫暴者必将覆亡，仿佛風前塵埃。”平氏的驕橫專權，樹敵太多。1180年，另一位“武家棟梁”源賴朝在關東舉兵造反。戰端一開，“東國（源氏）武士在戰場上向來奮不顧身，不管是父親還是兒子陣亡，一概視若無睹，隻知縱馬越過屍體，繼續死戰”，而早已在權力的腐蝕下沾染上貴族習氣的平家武士竟争先奔逃，以緻藝妓、舞女都嘲笑說：“啊呀，真不像話，出征的大将箭也不放一支就逃跑了。望風而逃已夠讓人惡心了，這回卻是聞風而逃。”

　　結果，“傳聞東國之事，其勢日增數萬，當時已占掠七、八國”。偏偏在此緊要關頭，享盡榮華富貴，位極人臣的一代枭雄平清盛在1181年2月突患“熱病”，很快病故。平氏政權頓時失去支柱而開始動搖。内亂發展到九州、四國，幾遍全國各地。不過4年之後的文治元年（1185）3月，源、平兩軍在壇浦（下關海面）進行海戰，最終平氏一族全軍覆沒。

　　源賴朝

　　壇浦戰役的決定性勝利，功勞應當歸于源賴朝的兄弟源義經。他也被視為打倒平家的最大功臣。誰知這位後世日本人心目中的“戰神”卻因戰功彪炳引來哥哥源賴朝懷疑，最後被下令追讨，一路逃到奧州（本州東北）的平泉，最終仍舊被逼迫自盡。“那樣優秀的人竟是如此的結果，這是多麼不合理的人生啊！”對源義經悲劇命運的同情衍生出了種種“源義經沒有死”的傳說，有人就認為他向北“遁至蝦夷”。明治末期，日本民間已廣為流傳義經未死，遠走東亞大陸後搖身一變為鐵木真，征服蒙古，建立萬世基業的傳說。更有人腦洞大開地“考證”，愛新覺羅家族也是因為“其先出自清和（源氏），故國号清”，令人瞠目結舌。

　　無論如何，鳥盡弓藏、兔死狗烹。源賴朝與義經煮豆燃萁，又将平家子弟斬盡殺絕，連幾歲幼兒都不放過。在自覺除去一切隐患之後，建久三年（1192），源賴朝就任“征夷大将軍”，開設鐮倉幕府。日本曆史就此正式進入了武家時代。隻是源賴朝絕不會想到，自己雖說已是機關算盡，源氏嫡流卻仍舊三代而亡。他苦心創建的幕府實權，最後落入外戚北條氏手中。

　　,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!