德州示意圖

　　德州，山東省地級市，位于山東省西北部、黃河下遊沖積平原，是山東省的西北大門。京杭大運河有140多公裡流經境内，曆史上曾是重要的漕運通道，德州自古就有“九達天衢”、“神京門戶”之稱，是全國重要的交通樞紐。德州有中國太陽城、中國功能糖城、中國優秀旅遊城市的稱号。

　　今日德州

　　一、建制沿革

　　德州中國太陽城

　　2、明洪武七年(1374年)移治故陵城區，即今德州市，仍沿德州之名。清屬濟南府。

　　3、1913年廢德州為德縣，屬東臨道。1928年直屬山東省。

　　4、1946年設德州市(縣級)。1950年始建德州專區，1956年撤，1961年恢複。1967年改為德州地區。

　　5、1994年德州地區撤銷，改設地級德州市;原縣級德州市改置德城區。

　　二、德州名稱的由來

　　秦王朝統一全國後将黃河更名為德水hao德水而在今陵城區設置安德縣，北魏改為安德郡，隋文帝開皇九年又在安德郡基礎上設置德州。

　　漢代安德縣

　　1、德水—“五德相運”而來。這是由于秦始皇笃信“五德終始”學說，也稱為“五德相運”，是由戰國時齊國陰陽學家鄒衍創立的。它認為金、木、土、水、火“五德”相運，即金勝木、木勝土、土勝水、水勝火、火勝金，王朝的更替循環就是這“五德”的循環更替，并認為夏、商、周分别是木德、金德、火德，等到秦朝統一天下，秦始皇就據此認為自己之所以取代了周王朝，這是由于秦王朝的水德戰勝了周的火德，秦王朝受水神保護。于是下令改變歲曆，把十月作為每年的第一個月（十月的五行是水），這樣就把新年朝會和慶祝大典都放在十月一日舉行。 “五德”中的水神屬于北方，北方是黑色，所以秦王朝的衣服、旌旗，一切圖案都用黑色。政治上，為了适應“五行配列”，“五德終始”學說還認為必須制定相應的制度。因此，秦始皇“更名河曰德水，以為水德之始。剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。于是急法，久者不赦”（《史記·秦始皇本紀》）。這裡是說，秦王朝秉持水德立國理念，把黃河改名為德水，作為水德治天下。

　　唐代德州

　　2、安德—期盼黃河不再泛濫

　　兩千多年前，古黃河從位于下遊地區的平原郡穿行而過。西漢政府借用秦朝“德水”的說法，在這裡（今陵城區）設置安德縣，反映了面對黃河在下遊地區經常決口泛濫，造成巨大災難，期盼黃河平穩、安瀾的急切心情。漢武帝就曾親臨位于今河南省濮陽黃河決口處，作了《瓠子之歌》：“瓠子決兮将奈何？皓皓旰旰兮闾殚為河！殚為河兮地不得甯”（《史記·河渠書》）。早在戰國時期，平原郡及下遊地區黃河決口泛濫的情況就經常發生，黃河在下遊地區的決口泛濫，時時威脅着百姓的生命财産安全，人們期盼黃河安瀾平穩，是很自然的事。直到公元六十九年，經過東漢明帝時期大規模整治，下遊主河道大幅南移，黃河肆虐平原郡等地區的情況才有了真正的好轉。

　　3、德州—“重之以明德”

　　南北朝時期，北魏政權撤銷平原郡，移治安德縣并設置了安德郡。隋文帝開皇三年（583年），撤安德郡改稱德州。這一時期對“德”字的使用已回歸其本意。隋文帝楊堅建立大隋後，我國北方實現了真正統一。他一反五胡十六國以來“胡風彌漫”的社會文化風氣，“重之以明德”，“大崇惠政，法令清簡，躬履節儉，天下悅之”（《隋書·帝紀第一》）。

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