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　　宋仁宗趙祯（1010年5月30日－1063年4月30日），初名趙受益，宋朝第四位皇帝。宋真宗趙恒第六子，母為李宸妃。1018年，被立為皇太子，賜名趙祯。1022年，趙祯即位，時年十三歲。1033年才開始親政。爆發第一次“宋夏戰争”，經三年交戰後，雙方簽訂“慶曆和議”。

　　針對北宋日益嚴重的統治危機，趙祯于1043年任用範仲淹等開展“慶曆新政”，但因反對勢力龐大，改革旋即中止。1063年，趙祯崩逝，享年五十四歲。在位四十二年，為宋朝在位時間最長的皇帝。

　　趙祯在位期間，北宋經濟繁榮，科學技術和文化也得到了很大的發展。史家将其在位及親政治理國家的時期概括為“仁宗盛治”。善書法，尤擅飛白書。有《禦制集》一百卷 。天性仁孝，對人寬厚和善，喜怒不表現于外表。

　　趙祯性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，對下屬寬厚以待，讓百姓休養生息，因此受到後世的稱贊。知人善用，因而在位時期名臣輩出，國家安定太平，經濟繁榮，科學技術和文化得到了很大的發展。趙祯在位期間，宋朝“四海雍熙、八荒平靜，士農樂業、文武忠良”。史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱。

　　包拯屢屢犯顔直谏，甚至唾沫都飛濺到趙祯臉上。但趙祯一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議，竟未予以怪罪。有一次，包拯反對任命仁宗寵妃張氏（即溫成皇後）的伯父張堯佐為三司使，趙祯便改命張堯佐為節度使，包拯愈加激烈地反對，帶領七名言官與趙祯理論。

　　趙祯生氣地說：“你們是想說張堯佐的事嗎？節度使是個粗官，為什麼還要争？”言官唐介不客氣回答道：“節度使，太祖（趙匡胤）、太宗（趙光義）都曾經做過，恐怕不是粗官。”趙祯最終采納了言官的建議。趙祯的度量和推己及人之心在封建時代，算是很難得的。因此，他被曆史學家稱譽為“守成賢主”。

　　趙祯一朝還出現了的範仲淹，以及倡導文章應明道、緻用，領導北宋古文運動的歐陽修。有志開展革新。他多次以“天下事責大臣”，意圖有所作為。 1043年，趙祯授範仲淹為參知政事，又擢拔歐陽修、餘靖、王素和蔡襄為谏官（俗稱“四谏”），銳意進取。

　　在趙祯的責令下，範仲淹、富弼提出了“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”的十項改革主張，歐陽修等人也紛紛上疏言事，趙祯大都予以采納，并漸次頒布實施，頒發全國。

　　新政觸犯了貴族官僚的利益，因而遭到他們的阻撓。1045年初，範仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人相繼被排斥出朝廷，各項改革也被廢止。趙祯的三個兒子全部早夭。隻得于1062年八月立趙宗實為皇子。1056年正月，趙祯在臨朝受文武百官參拜時，突然手舞足蹈，口出涎水。同日，遼朝使者正在紫宸殿拜見趙祯，趙祯語無倫次。宰相文彥博隻好對遼朝使者說是飲酒過量所緻。

　　此後幾天，趙祯病情愈益加重，天天大呼“皇後與張茂則謀大逆”等荒唐的言語。文彥博與另一位宰相富弼等人負責全權處理朝廷内外大事，并組織京城百官在一些大寺院、道觀進行祈禱活動。二月，趙祯逐漸康複，開始處理政事。1063年4月30日，趙祯駕崩，享年五十四歲。市民們也自動停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空，以緻“天日無光”。趙祯駕崩的訃告送到遼國後，“燕境之人無遠近皆哭”，遼道宗耶律洪基也大吃一驚，沖上來抓住宋朝使者的手号啕痛哭，說：“四十二年不識兵革矣。”又說：“我要給他建一個衣冠冢，寄托哀思。”遼國曆代皇帝“奉其禦容如祖宗”。

　　趙祯規定官員必須按時考核政績，以其政績好壞分别升降。規定除長子外，其餘子孫須年滿十五歲、弟侄年滿二十歲才得恩蔭，而恩蔭出身必須經過一定的考試，才得補官。

　　規定地方官職田之數。更定科舉法。頒布減徭役、廢并縣、減役人等诏令。趙祯在位期間最主要的軍事沖突在于西夏。宋夏間維持三十年的和平政局再次破裂。西夏雖在宋夏戰争中接連取得勝利，但自身亦傷亡近半，國力難支。在受到重大損失的情況下，宋、夏終于謀求妥協，于1044年十月訂立和約：夏向宋稱臣，宋每年賜西夏絹十三萬匹、銀五萬兩、茶二萬斤，并開放邊境貿易。史稱“慶曆和議”。宋夏關系趨于緩和，維持了近半世紀的和平。

　　趙祯命丁度與曾公亮等編纂《武經總要》，對于研究宋朝以前的軍事思想非常重要。宋朝對遼、夏是以每年支出數十萬兩銀、數十萬匹絹，以及大量其他物品以換取和平。

　　慶曆（1041年－1048年）初年政治經濟重大危機的，是所謂“冗官”、“冗兵”、“冗費”的三冗。趙祯在位時，冗兵特别嚴重，全國軍隊總計一百二十五萬九千人，占賦稅十分之七。宋夏戰争結束後才略有裁減，亦維持在一百一十餘萬人。巨額的軍費開支占國家總收入的大部分。

　　“三冗”導緻宋朝廷入不敷出。為了維持龐大的開支，隻有加緊剝削。真宗趙恒與仁宗趙祯兩朝土地兼并更嚴重，公卿大臣大都占地千頃以上。

　　趙祯曾多次關心圖書館文化事業。于1041年成《崇文總目》六十六卷。該書為北宋一部重要的官修目錄。趙祯在位時期，北宋文人政治文化獲得較大發展，“和而不同”的慶曆士風得以涵詠和張揚。

　　趙祯非常關心醫療事業，對醫學傳承也具有強烈意識。1026年，他認為針艾之法講求精準，诏令王惟一主持鑄造針灸銅人為範。王惟一又撰《銅人腧穴針灸圖經》與之配合，由宋朝政府刻于石碑而頒行全國，為針灸發展做出了重要貢獻。1057年設立校正醫書局，由當時權威醫學工作者有組織地對曆代重要醫籍進行搜集整理、考證、校勘、推廣，對中國醫學史産生了巨大影響。趙祯善書法，史稱其“天縱多能，尤精書學”，尤擅飛白體。趙祯通曉音律，凡五十四曲。

　　王夫之在《宋論》中認為趙祯“無定志” 。他認為，在趙祯親政的三十年中，兩府大臣換了四十餘人，都是屢進屢退，即使賢者在位，因不能安于其位，也無法施其才能，做出成績。這樣朝令夕改，一反一複，使“吏無适守，民無适從”，讓下面的人感到無所适從，結果什麼事也辦不成。

　　趙祯不事奢華，能夠約束自己。“為人君，止于仁”，“仁”就是對他的最高評價。

　　作為一個性情文弱溫厚的守成之君，趙祯能守祖宗法度，并知人善任，有解決社會舊弊之心，因而在其統治時期，名臣輩出，有太平治世之稱。

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