愛情是一個經久不衰的話題
著名詩人艾青曾說:這個世界,什麼都古老,唯有愛情,永遠年輕。這個世界充滿了詭谲,隻有愛情,永遠天真。愛情,正像一首首優美的歌曲,雖然動聽卻不容易譜寫。
在中國文學史上,描寫愛情的詩歌如繁星雲霞,把人類文明裝點的無比燦爛和美麗。
然而,這些愛情詩有着相同的主題:“我愛你,你愛我”。盡管主題一樣,愛情詩卻永遠也寫不完。
為什麼?就是因為詩人在描寫愛情時,選取的”意象“不同,即代表愛情的詞語不同。
在唐詩中,有許多象征愛情的意象,如:鸾鏡、比目、鴛鴦、比翼鳥、連理枝、紅葉,巫山雲雨等等。搞懂了這八個詞語,你就搞懂了唐詩裡的愛情。
愛情是一個經久不衰的話題
1 比目魚和鴛鴦 盧照鄰《長安古意》:”得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。”
傳說,比目魚,身體扁平,隻有單眼,必須兩魚合在一起湊成兩個眼睛,才能遊行,像是一對同甘共苦的夫妻。
另外,鴛鴦是種美麗的水鳥,雙雙對對,整日在水中遊戲,未嘗相離,據說,隻要捉到其中一隻,另一隻會相思至死。
願為比目,願為鴛鴦,這是多少世間男女對愛情的肯定與渴望。神仙何羨?甚至生命也可抛!
在後世的很多文學作品中國,比目魚和鴛鴦就成了中忠貞愛情的象征。比如漢末長篇叙事詩《孔雀東南飛》和小說戲曲中的《嬌紅記》。
愛情是一個經久不衰的話題
2 鸾鏡 白居易《太行路》:”何況如今鸾鏡中,妾顔未改君心改。“
何謂”鸾鏡“?即古代裝飾有鸾鳥圖案的銅鏡,而鸾鳥是古代傳說的神鳥。
南朝劉敬叔《異苑》曾有這麼一個故事:罽賓王有一隻失去配偶鸾鳥,三年都不鳴叫,夫人告訴他:“據說這種鳥見到自己的影像就會鳴叫”,于是懸挂一面鏡子來照它,果然鸾鳥見到鏡中的自己便開口鳴叫,鳴聲悲凄,半夜即沖撞籠子而死。
這種忠于愛情的鳥,古人便把它鑄在鏡子裡,就是詩詞中常出現的“鸾鏡”。在唐詩中,”鸾鏡“是經常出現的一個意象,用以表示對愛情的忠貞。
傳說,鸾鳥一夫一妻,雌雄經常形影不離,出入成雙。除了白居易這首《太行路》,溫庭筠的《菩薩蠻》也寫到“鸾鏡與花枝,此情誰得知?”。
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3 紅豆 王維 《相思》:紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采撷,此物最相思。
紅豆産于南方,結實鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭于樹下而死,化為紅豆,于是人們又稱呼它為“相思子”,後人常用“紅豆”以來象征愛情或相思。
唐詩中也常用它來表達相思之情。然而“相思之情”也不僅僅限于男女情愛範圍,朋友之間也有相思的。例如王維這首《相思》,又作《江上贈李龜年》,詩中抒寫的就是思念朋友的情緒。
其他借“紅豆”表達相思之情的唐詩還有:溫庭筠的《楊柳枝》“玲珑骰子安紅豆,入骨相思知不知。 ”清代王士祯的《悼亡詩》“江南紅豆相思苦,歲歲花開一憶君。 “
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4 蓮 白居易 《長生殿》:雲鬓花顔金步搖,芙蓉帳暖度春宵。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
蓮花,簡稱蓮,又叫荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏、水芝、靈草等。在中國文學中,有關蓮的詩詞歌賦不計其數,例如《詩經》中就有這樣的詩句:“比澤之陂,有薄與荷”、“比澤之陂,有薄菡萏”、“山有扶蘇,隰有荷華”。
蓮花生長在淤泥之中,卻出淤泥而不染,所有在中國人心中,蓮花常被用來比喻品行高潔的君子,此外,蓮花中有一蒂二花者稱為并蒂蓮,因此蓮花又被用來象征男女好合,夫妻恩愛。
新婚對聯中常有“比翼鳥永栖常青樹,并蹄花久開勤儉家”等。藕斷絲連,常被用來之男女之間雖分手,但情意未絕。
蓮與“憐”同音,“清”與“情”同音,所以,文學作品中用蓮花來象征”純潔的愛情“很早就出現了。如南朝樂府:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。”,一語雙關,表達一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
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5 連理枝和比翼鳥 白居易《長恨歌》:七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
連理枝,指根和枝交錯在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌裡用作恩愛夫妻的比喻。
提到“比翼鳥和連理枝”,多數中國人最先想到的應該就是白居易這首《長恨歌》了。然而,”比翼鳥和連理枝“的故事最早并不是用來描寫楊貴妃和唐玄宗之間的愛情,而是用來刻畫東周戰國時韓憑與息氏夫婦之間的愛情。
東周戰國時,宋康王見舍人韓憑的妻子何貞夫貌美,就把何氏霸占過來,後來韓憑夫婦就雙雙殉情自殺。死後,宋康王卻不讓兩人葬在一起。
不久,有兩棵大梓樹分别從兩座墳墓的端頭長出來。兩棵樹樹幹彎曲,互相靠近,根在地下相交,樹枝在上面交錯。樹上還有一雌一雄兩隻鳥在樹上栖息,交頸悲鳴,聲音凄慘。
宋國人為紀念韓憑夫婦,就稱這種樹為"相思樹",稱這種鳥為”比翼鳥“。後人就用”比翼鳥和連理枝“來象征夫妻恩愛。
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6 紅葉 上陽宮女《紅葉題詩》 一入深宮裡,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。
顧況 《葉上題詩從苑中流出》 花落深宮莺亦悲,上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰。
這兩首詩講述的是詩人顧況和一為宮女之間的愛情故事。
相傳,唐朝天寶年間,上陽宮宮女衆多,多數宮女一生青春空負。于是,一些上陽宮女就在紅葉上題詩,抛于宮中流水寄懷幽情。
一天,詩人顧況在上陽宮外的一個水道中是得一片紅葉,葉上題詩"一入深宮裡,年年不見春,聊題一片葉,寄與有情人”。于是,詩人也賦詩一首于紅葉之上,并将紅葉傳進宮内和那位哀怨的宮女取得聯系。
此後顧況和這位宮女二人經常憑借紅葉傳送愛戀的心聲。不久,安史之亂,顧況趁戰亂找到那位與他傳詩的宮女逃出上陽宮,二人結為連理白頭到老。
從此紅葉被視作堅貞不渝的愛情象征傳詠至今。後世文人就用”紅葉“代稱傳情之物,後來借指以詩傳情。
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7 燕子 李白 《雙燕離》雙燕複雙燕,雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨栖,金窗繡戶長相見。柏梁失火去,因入吳王宮。吳宮又焚蕩,雛盡巢亦空。憔悴一身在,孀雌憶故雄。雙飛難再得,傷我寸心中。
燕子素以雌雄颉颃,飛則相随,因此成為愛情的象征。在中國古代很多的文學作品中,用”燕子“來描寫愛情的詩句很多,例如《 詩經》:“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟。燕燕于飛,差池其羽, 之子于歸,遠送于野”。
其他又如,秦韬玉《燕子》:不知大廈許栖無,頻已銜泥到座隅。曾與佳人并頭語,幾回抛卻繡工夫。
正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。所以”燕子“就被很多詩人借來歌頌愛情。
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8 巫山雲雨 元稹 《離思》曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君
巫山雲雨語出戰國·楚·宋玉《高唐賦》:"妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。"
巫山雲雨神話本意指的是國王與神的交合能使人口繁衍、民族興旺,而後世引申出來的意思則側重男女歡愛。
在唐詩中,用“巫山雲雨”來描寫愛情的詩句比比皆是:王勃《江南弄》:江南弄,巫山連楚夢,行雨行雲幾相送。瑤軒金谷上春時,玉童仙女無見期。 李白《清平調》:一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
後世喻男歡女愛之情多用此典。例如襄王情、巫山陽台、神女、雲雨巫山、十二峰、高唐雲、雲”、行雲行雨、春夢、朝雲、斷雲殘雨等。
親愛的讀者朋友,您心目中還有那些代表愛情的意象呢?歡迎下方留言讨論!
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