《牧馬人》是由朱時茂、叢珊領銜主演，于1982年上映的，上海電影制片廠拍攝、謝晉執導的情感故事劇。

　　《牧馬人》改編自張賢亮的小說《靈與肉》，該片講述了“右派分子”許靈均在牧場勞動時得到當地牧民的關懷，并與逃荒姑娘李秀芝結成夫妻的感人故事。并講述了文革結束後，許靈均放棄去美國生活的機會，決定留下來守望祖國，一腔赤子情懷的感人故事。

　　一部上映近四十年的電影，為何在今天熱度不減，還會引起人們的共鳴呢？

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　　一、那個時代才有的純真愛情

　　電影牧馬人裡，許靈均和李季芝的愛情純真的讓人想到高山頂上的落雪，讓人想到大山深處的泉水。沒有任何污染的雪，潔白無瑕；沒有一絲雜質的水，清澈透明。

　　一個十八歲的逃荒姑娘，流落異鄉，碰見心底善良的郭谝子，央求給她找個吃飯的地方。郭谝子卻給她找了個家，從此，她和老右許靈均的愛情生活就拉開了序幕。

　　許靈均見到李秀芝好像見到了互相等待了許多年的命中情人，親切、甜蜜，而又讓他情不自禁；李秀芝對許靈均則沒有一點陌生感，而且直覺告訴自己：這是一個能依托終身的人。

　　這似乎是緣分，其實是命運。

　　一個不到18歲的小丫頭，來到一個陌生的地方，為了生存下去，不管對方是什麼人，隻要能給口飯吃，就願意将一生托付出去，這是多麼觸動人心的一幕！還好，她遇上了好人。愛情雖然簡單，卻打動人心！

　　在那個人們少吃無穿，特别困難的年代，李秀芝從遙遠的四川逃荒到祁連山牧場，嫁給沒有一面之緣而又身無分文的許靈均。在“沒車、沒房、沒面包”的情況下，她堅信，“面包會有的，一切都會有的！”并用她的雙手去創造幸福，去勞動，養鴨、養雞、養兔、養鴿子、栽樹……讓自己的生活一天天好起來。

　　這和現在追求物質的婚姻反差多麼大！有房、有車、有存款的婚姻可能什麼都有，就是沒有相濡以沫的愛情。婚姻一旦和物質聯系起來，愛情還會純真？

　　許靈均平反後，補發了錢，當了小學教師，牧民們聚在一起慶幸他結束噩夢，走向新生。

　　樸實的李秀芝并沒有為自己的男人獲得新生激動、驕傲，另眼相待。情感一如既往的平靜、堅定、熱量充足：“在我眼裡，他還是許靈均。他就是當上官，我也不希罕，在放二十年馬，我也不嫌棄！”這種沒有任何物質、功利、純真的愛情隻有那個時代才會有。

　　《牧馬人》中許靈均和李秀芝的愛情不僅僅是純真，而是情義至高無上。在李秀芝心裡許靈均是她至真至親的丈夫，與榮華富貴、貧賤落魄沒有一毛錢關系。就是她說的，從結婚時她在心裡就給自己的“老右”男人改正了。當郭谝子反駁她說，你給他改正有什麼用，能給他補償錢嗎。她回答的如此動人心魂：“我把心都拔給他了，比錢貴重的多！”還有什麼東西，能把情義和愛意表達的如此淋漓盡緻？世上沒有任何東西比心貴重，世上沒有任何東西比情義貴重！

　　我把心都拔給他了，比錢貴重的多！就這一句話足以把人的心融化了。這麼珍貴、純真的愛情，飽經磨難的張賢亮不止在《靈與肉》出現，他的中篇小說《綠化樹》裡的馬纓花對章永璘的愛情更是如此。

　　“你放心吧！就是鋼刀把我頭砍斷，我血身子還陪着你哩！”

　　“就是鋼刀把我頭砍斷，我血身子還陪着你。”有什麼優雅的海誓山盟比這句帶着荒原氣息的、血淋淋的語言更能表達真摯的、永久的愛情呢？

　　這是章永璘向馬纓花求婚後，馬纓花給他的愛情誓言。

　　苦難歲月裡的愛情為什麼都那麼純真，這麼感人？比如電影《山楂樹之戀》裡的靜秋和老三的愛情，也感人肺腑。這值得現代的人們深思，愛情到底應不應該和物質挂鈎？

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　　二、摧殘不垮的赤子情懷

　　許靈均來到北京，來到從美國歸來，一别三十年未見的父親身邊，但他的心卻始終被“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首回響在祁連山裡的民歌牽絆着。時不時想起離别的前夜，妻子的無限信賴和深刻理解。那份理解和信任使他激動萬分，他真的離不開祖國。因為，這裡有他的親情、他的愛情、他的靈魂依托。

　　雖然受過委屈，遭遇過非人待遇，在受委屈的時候也想到過死。但是他對祖國的愛，卻還是一如既往，正因為這湧動在心底的情懷，他堅強的活了下來，毫不動搖的堅守在自己的國土上。

　　這正如李秀芝所言：

　　你走不了，我心裡有數。

　　……你舍不得小學校裡那批孩子，舍不得老鄉，舍不得郭谝子、董大爺，還有，你也舍不得“她”（地圖上的中國），你天天趴在牆上看看，你可以把它摘下來，裝在口袋裡帶走，可那是空的。祁連山你背不走，大草原你背不走。在我們家鄉，有句老話，“子不嫌母醜，狗不嫌家貧。”

　　這樣的情懷感召着每一個看過這部電影的人。對于國和家的感情，在中國人的心裡根深蒂固，國連着家，家連着情；情由心生，心由命系。

　　許靈均身上流淌着民族的精神情懷，他對祖國的熱愛，已經和他的生命、生活融為了一體。

　　許靈均被錯劃“右派分子”二十多年，文革結束後得到改正，還把他安排到牧場小學教書，他心裡對自己的命運沒有太多的積怨，但對祖國的命運百感交集。

　　當他站在講台上，用顫抖的手寫下第一課“我們偉大的祖國”時，他的眼裡飽含着熱淚，這是愛和恨交織的淚水，也是釋懷後感動的淚水。

　　他在艱難歲月裡記住了牧場領導讓他記住的七個字：“相信群衆，相信黨。”因此，他始終相信祖國，相信人民的力量，相信國家會走上新途。

　　而這些可貴的精神和品格，信念和追求，是生活在西方國家的資本家父親完全沒有的，這正如父親所說：“在财富上我是個億萬富翁，在感情上，我卻一貧如洗，說得更準确一些，我是個乞丐。”

　　但是，許靈均的家國情懷感動了父親，喚醒了他心中的祖國念想。父親不但不再勉強許靈均跟他去美囯，還囑托兒子在大陸為他買塊墓地，死後他想葬在祖國。

　　許靈均的赤子之心讓人動容，他的妻子李秀芝熱愛國家，熱愛生活的胸懷絲毫不比丈夫遜色，同樣讓人敬佩。許靈均在離開妻子的前夜，曾經問過妻子，如果父親叫咱們一家去美國怎麼辦，她堅定的說：“不去，中國這麼大住不了，還要去外國？”

　　《牧馬人》裡的李秀芝，一個近乎完美的女性。她不但是操持家務的賢妻良母，更是一個有思想的靈魂伴侶。

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　　三、艱難歲月裡的人性光芒

　　電影《牧馬人》中的敕勒川牧場，一個近乎世外桃源的童話世界，這裡沒有爾虞我詐，沒有複雜的人際關系，人與人之間，隻有真誠和友誼。郭谝子、董大爺身上的人性光芒就是“右派分子”許靈均的庇護所。

　　張賢亮在《靈與肉》中這樣描寫主人公許靈均對牧場的感受：

　　清晨，太陽剛從楊樹林的梢上冒頭，銀白色的露珠還在草地上閃閃發光，他就把栅欄打開。牲口們用肚皮抗着肚皮，用臀部抗着臀部，争先恐後地往草場跑。土百靈和呱呱雞發出快樂的和驚慌的叫聲從草叢中竄出。它們展開翅膀，斜掠過馬背，像箭一樣地向楊樹林射去。他騎在馬上，在被馬群踏出一道道深綠色痕迹的草地上馳騁，就像一下子撲到大自然的懷抱裡一樣。

　　……他在土堆的斜坡上躺下，仰望天空，雪白的和銀白的雲朵像人生一樣變化無窮。風擦過草尖，擦過沼澤的水面吹來，帶着清新的濕潤，帶着馬汗的氣味，帶着大自然的呼吸，從頭到腳摩挲遍他全身，給了他一種極其親切的撫慰。他伸開手臂，把頭偏向胳肢窩，他能聞到自己的汗味，能聞到自己生命的氣息和大自然的氣息混在一起。這種心悅神怡的感覺是非常美妙的。它能引起他無邊的遐想，認為自己已經融化在曠野的風中；到處都有他，而他卻又失去了自己的獨特性。他的消沉、他的悲怆，他對命運的委屈情緒也随着消失，而代之以對生命和自然的熱愛。

　　因為，敕勒川牧場有郭谝子和董大爺這些好人，“文化大革命”前夕，許靈均一直在這裡悠閑的當牧馬人，人們似乎已經忘掉他的“右派”身份，隻是到了高潮時期，才有人想起他的身份，準備把他拉出去批鬥示衆。可是，牧場的放牧員為了讓許靈均躲此一劫，經過一番商量，一口咬定坡下草情不好，跟場部鬧騰了一番，帶着許靈均趕着馬上山了，遠遠離開了政治風暴中心。

　　當初，許靈均被打成“右派”，來到敕勒川牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想過自殺。可是，他還是活下來了。在這個牧場，大自然純淨了他的思想，陶冶了他的情操，質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。尤其是十年動亂中，郭谝子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。

　　他又遇見了李秀芝這樣一個妻子，生命重新煥發出了力量。

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　　以上三點我認為是《牧馬人》經久不衰，仍然能在今天引起人們共鳴的原因。

　　打動人心的東西，無論是現實生活中的真人真事，還是藝術作品中的人物故事，都有很強的生命力。

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　　《牧馬人》，用最質樸的影視畫面，展現了那個時代的純真情感，光輝人性，赤子情懷，對物欲橫流的現實社會生活有着極強的沖擊力。

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