一、佛陀從不勉強别人去做他不喜歡的事情，佛陀隻是告訴衆生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

　　二、夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，未能悟斯道也。就此五種，其最要者，惟有宅法為真秘術。凡人所居，無不在宅，雖隻大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。大者大說，小者小論，犯者有災，鎮而禍止，猶藥病之效也。故宅者人之本，人以宅為家。居若安，即家代昌吉;若不安，好門族衰微。墳墓川岡，并同茲說。上之軍國，次及州郡縣邑，下之村坊署栅乃至山居，但人所處，皆其例焉。出處：黃帝宅經

　　三、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。

　　四、花菊子謀略之陰毒，無人可及，但就是這樣的一位謀士，卻不願看到天下最後的結局。 榮華權重，他一度放棄又無比接近，人間善惡，他深知其味玩弄股掌。 半生陰險的他，其實心底裡始終向往着仁善， 他對葉少遊之心就是他的理想，他的理想深埋于陰謀毒計之中。 他活得太明白了，選擇這時候辭世，早把身後事處置妥當，早将想做的盡數都做了。作者：周夢 出處：妃子血

　　五、将人類以善惡來區分這根本就是愚蠢的想法。因為人類啊，要麼就是有魅力的，要麼就是無聊的，隻可能是這兩種的其中之一。作者：王爾德 出處：少奶奶的扇子

　　六、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。作者：泰戈爾

　　七、冷暖之間，愛恨之中，得失之時，進退之際，可見般若。 上下之錯，福禍之作，聚散之過，善惡之惑，皆為因果。作者：李宮俊 出處：李宮俊的詩

　　八、那些忘記善惡，隻顧追求事實的人，與那些因欲望扭曲事實，隻看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。作者：伯特蘭羅素

　　九、情深不壽，慧極必傷。 智慧極至必敏感于物，見世間善惡苦樂而心生逆順之情。情深不壽，妄情深重，七情六欲彌漫，必傷于身

　　十、人從一開始就在征戰，挑戰外部世界向世界證明自己的勇氣和力量。其實，對于人來說，這是容易的那部分。悟性到了一定的火候，人要開始面對一種深刻的痛苦。那就是他看到自己本質上的善惡矛盾，要克服這種矛盾是如此艱難，他會突然感到那種如塞内加一般的絕望。作者：林達 出處：西班牙旅行筆記

　　十一、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。 善惡到頭終有報，隻争來早與來遲。出處：增廣賢文

　　十二、人生的境遇并沒有絕對的好壞之别，福兮禍所依，禍兮福所伏。自性的清明智慧，才是一切意念的本源。日月經年，世事無常;人生如月，盈虧有間。人生在世，難免有忠奸善惡，是非情仇，成敗得失，榮辱浮沉。我們應當不逃避，不強求，一切随緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

　　十三、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會完全絕望。作者：莎士比亞

　　十四、人性管理的基本原則：不要說什麼人力資源管理，視人如物。不要說自己管多少人，增加無謂麻煩。不要忽略人的情緒，因為破壞力強。不要讨論人性善惡，人性富于可塑性。不要強大制度化，按照制度去做就是。不要開口閉口談法，最好先由情入理。作者：曾仕強

　　十五、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。作者：揚雄

　　十六、善惡不可以同道。作者：柳宗元 出處：為裴令公舉裴冕表

　　十七、善惡若無報，乾坤必有私。

　　十八、什麼叫真正的神呢? 真正的神，不是光明的統治者，也不是黑暗的獨裁者。 而是站在明與暗之間，也無正邪，也無善惡，隻憑一顆本心，隻憑本心行事。 卻在談笑間，翻覆一整個天下。作者：校長恨霸王太多 出處：與大神JQ的日子

　　十九、世上本沒有美醜，美醜隻在人的心裡。世上本沒有是非，是非隻在人的心裡。世上也沒有善惡，善惡隻因心而生。站在你的角度是惡，站在别人的角度也許是善。陽光是近乎大道的，她的境界比水要高。水有發怒的時候，而陽光沒有。她的境界比山要高，山有地震的時候，而陽光沒有。陽光就如佛光，無私無欲無我無心。陽光包容一切，普照一切，隻要你肯要，她就給你。你不要，她仍然給你。她的心裡沒有美醜，沒有是非，沒有善惡，她隻有慈悲，隻有給予，隻有溫暖。陽光空無一物，而無所不有。陽光無所不容，而又心無一物。陽光就如佛光，普照一切，超度衆生。懂得了陽光，就讀懂了佛心。

　　二十、我本人的善惡之彼岸煎餅和權力意志色拉醬，屬于真正改變了西方思想的偉大菜式，除此之外，黑格爾的雞肉烤餅首先用了剩飯剩菜，蘊含着深刻的政治意義。斯賓諾莎的蝦仁炒菜，無神論者和無知論者都喜歡，而霍布斯鮮為人知的烤排骨做法，則仍然是個思維之謎。尼采健身食譜最了不起的是，贅肉一旦減掉，就不再上身，而康德的澱粉論則無此效應。作者：伍迪艾倫 出處：亂象叢生

　　二十一、我恍惚睡去，睡前猶思，隻怕這才是世間最尋常的樂音，非黑非白，乃灰。 收容對立的善惡，舒緩失調的絕對，好的壞的，更多是不好不壞的，又好又壞的。作者：周夢 出處：妃子血

　　二十二、我這樣認為，是由于人在定義中就被賦予了自由意志，可以由此來選擇善惡。隻能行善，或者隻能行惡的人，就成了發條橙-----也就是說，他的外表是有機物，似乎具有可愛的色彩和汁水，實際上僅僅是發條玩具，由于上帝魔鬼或無所不能的國家(它日益取代了前兩者)來擺弄。徹底善和徹底惡一樣沒有人性，重要的是到的選擇權。惡必須與善共存，以便道德選擇權的行使。人生是由道德實體的尖銳對立所維持的作者：安東尼伯吉斯 出處：發條橙

　　二十三、我知道這世上沒有誰是不可替代的，也知道除了生老病死天災人禍，少了誰我都能活得好好的，但我就是不允許你在我的世界裡被人替代，因為你是獨特的，你的獨特之處并不是在于你的善惡美醜，而是在于我對你所産生的感情，因為那才是不可替代的。作者：疚夢

　　二十四、形既生矣，神發知矣，五性感動而善惡分萬事出矣。作者：程颢

　　二十五、陽光普照大地，不分人間善惡。作者：塞内加

　　二十六、藝術----神聖的平民，它在每個人心裡，與黑影敵對。它在灰塵裡長出綠葉，從污水裡發展枝桠，并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善惡并無分别，這個界限是無理的。藝術引領着我們去愛，去憐憫這個世界。

　　二十七、與其說是為了愛别人而行善，不如說是為了尊敬自己。作者：福樓拜

　　二十八、在這個物質世界上，萬物皆存對立:上下冷熱好壞善惡。在這個對立的世界上，悲傷使我們懂得快樂，病痛使我們懂得健康，戰亂使我們懂得和平，糾結不清的怨恨使我們懂得珍惜愛情。若不經曆人間的紛紛擾擾喧喧鬧鬧，如何懂得心中的平平靜靜淡淡清清?作者：羅伯特施瓦茨 出處：前世的願望是今生的際遇

　　二十九、這是一種從不染血也不需自覺的俠氣，幾乎隻是一種天性，不想見任何人痛苦的天性，善良到善惡不分，到變成一種得意.作者：藤萍 出處：香初上舞

　　三十、政治軍事外交都是沒有善惡是非的，隻有利害關系。怎麼臨時處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。作者：南懷瑾

　　三十一、知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。作者：王符

　　三十二、做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知情意行的統一。不能隻講動機不計效果，也不能隻根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感意志力。

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