導讀：說起潑水節，那麼傣族也就連着一起出來了，其實潑水節不僅僅是傣族，我國的德昂族也有潑水節的習俗。不過，我們今日問的是傣族潑水節象征着什麼？想知道傣族的潑水節有什麼寓意，就來瞧瞧小編的介紹吧。

　　傣族潑水節象征着什麼

　　傣族潑水節潑水的意思是大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，有相互祝福的意思。

　　潑水節，亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛。

　　潑水節是傣族的新年，相當于公曆的四月中旬，一般持續3至7天。

　　潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台，是研究傣族曆史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

　　同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

　　傣族的潑水節有什麼寓意

　　潑水節期間，傣族未婚青年男女除了丢包遊戲外，相互潑水之間，潑得越多代表越多的祝福和關心，在一來一往的潑水間，就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。潑水節分三日，其中第二天稱為惱日，惱意為空，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故為空日，這天通常要舉行潑水活動，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福。潑水節第三天叫麥帕雅晚瑪，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣将這一天視為日子之王來臨，是傣曆的元旦。因此，人們相信，潑水能讓自己心靈變得幹淨，以迎接麥帕雅晚瑪的英靈，帶來新的美好一年。寄托了人們對善良正義的推崇和對美好生活的向往。

　　潑水代表愛情：

　　潑水節期間，傣族未婚青年男女除了丢包遊戲外，相互潑水之間，潑得越多代表越多的祝福和關心，在一來一往的潑水間，就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

　　潑水代表消災免難：

　　潑水節分三日，其中第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福。

　　潑水代表新的開始：

　　潑水節第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣将這一天視為日子之王來臨，是傣曆的元旦。因此，人們相信，潑水能讓自己心靈變得幹淨，以迎接“麥帕雅晚瑪”的英靈，帶來新的美好一年。寄托了人們對善良正義的推崇和對美好生活的向往。

　　傣族潑水節有什麼活動

　　潑水節是傣族最盛大的傳統節日，在這萬物争春的佳節裡，傣族男女老少都要穿上節日的盛裝趕大“擺”，舉行浴佛和互相潑水祝福。白天城鄉各地處處吉祥水花飛舞，笑語連天，一片歡騰，晚上村村寨寨唱傣戲，跳嘎秧舞，放孔明燈，徹夜不眠。

　　大潑三天，小潑七天。潑水節源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸随佛教傳入中國雲南傣族地區。随着佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。

　　第一天為麥日，類似于農曆除夕，傣語叫宛多尚罕，意思是送舊。清晨，虔誠的佛教徒沐浴更衣，在佛寺院中用沙灘成寶塔，圍坐在寶塔四周聽僧侶誦經布道，祈禱豐年，然後全村寨的群衆各挑水一擔，潑在佛像身上，為佛洗塵。浴佛後，人們便從四面八方敲着铓鑼，打着象腳鼓湧向街頭，洋溢着節日的歡聲笑語。

　　伴随着“水、水、水”(傣語好的意思)的歡呼聲，把一盆盆聖潔的水潑向對方，以表示美好的祝願，可以消災除病，直至人人全身濕透。潑水節期間，還要賽龍舟、跳孔雀舞，青年男女趁過節“丢包”定情。到了夜晚，廣場上燃放起五顔六色的煙花，大家圍着熊熊的篝火，載歌載舞，歡鬧通宵。現在，還增加了文藝會演、集市貿易等新内容。

　　在潑水節中誰被潑的水越多，象征着今年誰最幸福，潑得越多，越能表示熱情。潑水節的内容，除了潑水，還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、跳孔雀舞、丢包、放高升、放孔明燈等習俗。

　　改革開放的東風，促進了人們思想觀念的轉變和更新，潑水節這個民族傳統節日，從形式到内容，都進行了許多變革和充實。一年一度的潑水佳節，各個民族聚集在一起共同歡度，并成為了國内外和邊疆各族人民廣泛交流經濟文化、信息技術和思想感情，增進民族團結，開展多種形式的橫向聯合的橋梁和紐帶，從物質文化上把各民族更加緊密地聯系在一起，不斷地鞏固和發展平等團結、友愛互助、共同繁榮的社會主義民族關系。

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