書畫作品中你所知道的和不知道的紀年法

我國古代紀年法主要有六種：

一、王公即位年次紀年法

比如我們熟知的《廉頗蔺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙将。”

二、年号紀年法

古代每個皇帝即位都要改元，并以年号紀年。如蘇東坡這件詩鈔中的“元祐五年”。

三、幹支紀年法

這大概是保留至今最為常用和廣泛的紀年方法了。例子太多，不勝枚舉。茲以廣為流傳的齊白石大白話便條為例：

四、年号幹支兼用法

年号幹支兼用法：紀年時皇帝年号置前，幹支列後。如《蘭亭集序》“永和九年，歲在癸醜”，“永和”是東晉皇帝晉穆帝司馬聃的第一個年号，“癸醜”是幹支紀年。

五、星歲紀年

這個有點複雜，以後有了合（相）适（應）機（作）會（品），再來科（推）普（銷）。栗子還是要舉的，不然你會以為小編胡說八道。

六、生肖紀年

就是字面意思啦，比如今年的幹支是己亥，對應的是豬年，豬年出生的小孩，屬豬，妥妥的。

不好意思，沒有配圖。

現如今，我們最常用的紀年方法是世界通用的公元紀年法。古代的六種紀年法已不為大家所熟知，在中國傳統的書畫創作中，則相對主要的保留了幹支紀年的方法，比如今年的幹支是己亥（己亥，非乙亥，寫錯的書法家要打屁屁的）。紀年印作為閑章钤蓋在書畫作品上，為作品增色的同時，也記錄了作品的創作年份，可謂一舉兩得。善刻吳讓翁風格的鲲庵同學刻了一對紀年印，我們來看一下（希望這個轉折沒有辣麼生硬）：

為什麼說是一對紀年印呢？

（小編不禁摸了摸自己的口袋，哦不，是看了一看自己的錢包餘額）

請看下文分解：

我們中國傳統的幹支紀年法，是由十個天幹和十二個地支循環搭配組成的，比如“甲子、乙醜、丙寅、丁卯……”，假若将六十甲子刻成一套幹支印，從理論上講，這套印章是可以無限循環使用。常見的方法是将一套幹支印分成60方，固然在篆刻本身的藝術創作上提供了展示變（着）化（騰）的可能性，但是一下子收入60方印章經濟上的負擔也相應的增加了。而且人生苦短，一方幹支紀年印終其一生最多也就用上兩次，确實有點浪（不）費（甘））啊。直到小編偶然看到黃牧甫為某藏家刻的這套幹支印，頓時豁然開朗：

看出套路了嗎？十大天幹、十二地支拆分成22方單字印後，再按照幹支搭配的方法，就成了60甲子，如果這是一套雙面印，那就更絕了，一套11方，真可謂居家旅行，必備良印啊。

如今，機會來了，不用60方，也不是11方。小編于數月前已請鲲庵童鞋刻了一套22方的單字幹支印，以飨同好。

重點來了：這套印章共22方，印面統一為9MM左右，可以互相搭配無限循環使用，無論是钤蓋在書畫作品還是書籍手稿上都十分的合适。成品僅此一套，歡迎收藏。

收藏價：5000元整

聯系人：劉敏豪 18588201686（微信同号）

十方天幹是這樣的：

十二方地支是這樣的：

作者簡介：劉雲鵬。庚午生。字敳士。号鲲庵。室名南羽齋。一名學孜。德州人。博物館學卒業。自幼好古。嗜篆印。上追秦漢。于流派則尤喜儀征吳讓翁。旁涉汪尹子 徐袖海 趙悲庵諸家。又能刻竹。皆有逸緻。

鲲庵印選：

我們再來看一下搭配後的效果：

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