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悉達多的時間觀

生活 更新时间:2024-08-27 13:16:53

書名:悉達多

作者:赫爾曼·黑塞

譯者:姜乙

這本小說以詩一般的語言講述故事主人翁悉達多尋找自我之旅,他在求索中度過一生,他經曆過富貴、貧窮、苦修、出世、入世,從不解到頓悟,最終找到了内心的安甯。

他生于印度婆羅門,聰慧好學,衆人愛戴,擁有财富、地位、親人和朋友的愛,幾乎擁有世俗認可的他人生路徑上的一切成就,是天之驕子,唯獨他自己感受不到内心的安甯,直到有一日看到三個沙門經過,他決定跟随沙門開始新的學習。

悉達多的時間觀(尋找自我的一生)1

進入沙門就意味着他要放棄在婆羅門擁有的一切,父親并不同意,悉達多站在父親門外一動不動,他堅持着他的觀點,那一夜,父親每隔一段時間就從窗戶看一眼悉達多,父親一遍遍地确認着悉達多的執着,最終在悉達多眼裡看到他的心已追随沙門,父親無奈同意。(書中這段描寫特别好)

沙門苦修三年,他的好友喬文達一直陪同他,他們練習打坐、冥想、苦修,可是,在他學習了三年後,他學到了很多知識,但是學到的這一切隻是逃避自我,無法找到自我,他認為尋找自我“最惱人的敵人莫過于求知欲和修習。”

悉達多的時間觀(尋找自我的一生)2

他不相信法義會帶給他新知,也更堅定了他尋找自我的決心,他決意脫離沙門,喬文達依然追随他,直到他們遇到喬達摩,喬文達和悉達多走上了不同的求索之路。

喬達摩是一位平靜柔和帶着聖光的得道高人,他已修成正果,他的法義吸引着衆多朝聖者皈依,喬文達就是其中一位,喬文達決心追随喬達摩,成為喬達摩的弟子。

悉達多則選擇進入塵世,悉達多是個聰明的人,他看到喬達摩的法義教人行善,但是法義中并沒有喬達摩修成正果的曆程,他意識到喬達摩徹悟的紀事比法義更可貴,他要去尋找去體驗,于是他開啟入世之路。

悉達多的時間觀(尋找自我的一生)3

他進入塵世,感受世界的美好,他曾經熟視無睹的一切,現在已成為他塵世的一部分,蘇醒的悉達多對現實的一切有了新的認識。

悉達多在河邊船夫的茅屋裡過夜,第二天,擺渡人送他過河,船夫日後會成為他修習的引導者和夥伴,這或許也是人生的安排,冥冥之中自有天意。

城郊外,他見到了迦摩羅,一位在他人生中留下濃墨重彩的女子,她是一位異常美麗的名妓,他入城拜訪迦摩羅,請求迦摩羅教他愛的藝術,在一番交談之後,迦摩羅将他引薦給一位富商,富商重用他,從此真正步入塵世。

悉達多的時間觀(尋找自我的一生)4

在塵世中,他也曾像沙門一樣看待世間萬物,他是世間的旁觀者,不在意成敗,不關心财富,将一切事情當做遊戲,不能觸達真正的生活。

但是他依然在财富、淫樂和權利中迷失了自己,他學會了享受、情緒不穩定、無情和揮霍無度,并沉溺其中,他渾渾噩噩、醉生夢死地活着,直到他感受到對自己的失望,他開始回憶過往,思考自己的人生。

他再一次放棄一切,走入林中,想着這些年的荒誕,他隻想結束生命,在關鍵時刻,他認清了自己,盡管他的身體在老去,但是他的精神如新生兒一般,生機勃勃。

悉達多的時間觀(尋找自我的一生)5

在這條河邊,他又遇到了曾經載他渡河的船夫,他決意留在此處做一名船夫,褪去金錢财富世俗的束縛,向河水求道。他悟到了“沒有過去和未來,都是本質和當下。”

多年後,悉達多在河邊遇到被毒蛇咬傷的迦摩羅和她的兒子小悉達多,不幸的迦摩羅因此離世,悉達多擁有了一名來自塵世養尊處優的兒子,他想承擔父親的責任,他想用自己的愛和耐心感化孩子,最終也沒有成功。

孩子架着小船跑回了城裡,悉達多也跟着去了城裡,但是他沒有找到小悉達多。在和孩子的相處中,他日益明白做父母的心理,也更加理解世人的行為。

悉達多的時間觀(尋找自我的一生)6

悉達多這一生都在求索,在婆羅門學習,在沙門苦修,入世之後體會世間一切,認清世間真實存在的事物,放棄一切,接納一切,理解世人的一切行為,愛這個世界,最終找到自我,找到内心的安甯,達到圓滿。

路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索,這句話很适合悉達多求索的一生。

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