1月10日，起點中文網公布2022年度網絡文學榜樣作家名單，網文作家南腔北調憑借民俗懸疑作品《俗主》跻身“十二天王”行列，獲封“2022科幻創意王”。

　　無論是一鳴驚人的《我在秋斬刑場當縫屍人那些年》還是一舉封王的新作《俗主》，在南腔北調的作品中，都閃現着一個光怪陸離的民俗體系，持續吸引人們去解密、去探索，進而了解人性，洞觀世界。

　　曾從事過遊戲文案、劇本殺寫作的南腔北調，深谙中國傳統文化在當代讀者當中的非凡号召力。而傳統民俗，是他尤為鐘情的一塊。他告訴南都記者：“中國曆史上下五千年，傳統文化的底子很厚，沉沙之下本就埋着很多明珠，這些本就很吸引人，而神話傳說、逸聞趣事、風俗技藝就是我們在把曆史通俗化、趣味化，讓更多讀者能感受到。”

　　跳出“天坑”專業的網文作家

　　95後青年網文作家南腔北調，本科就讀于“天坑”專業土木工程。大四秋招拿到建築公司的三方，剩餘時間一邊做畢業設計，一邊開始寫網絡小說。

　　2018年下半年正式與起點簽約，寫的是能快速“摸到竅門、看到成績”的“熱點”。“初心沒有太多夢想可言，我的網文之路‘規劃味兒’很重，但如今看來也不算壞事，有規劃的寫作除了帶來當時還不錯的成績，更是讓我早早接觸到大量讀者和市場信息，對我快速了解網文的幫助非常大。”南腔北調回憶道。

　　後來畢業上班，工地生活清閑，有大把時間寫寫書，摸摸魚。第一本書就在這樣的情況下寫成了。可惜這終究不是南腔北調心儀的職業方向，2019年他從建築公司辭職，同時開啟了第二本網絡小說的創作。這一次，擺脫同人開始原創，首訂精品，小有成績，但并未達到南腔北調的預期。他說：“我對吃這行飯沒有信心，新書成績不達标讓我很焦慮将來”。

　　于是出門工作。“跟老闆幹招商，給一個旅遊古鎮的底商找投資和商戶，2019年底，疫情來了，項目黃了。”

　　2020年，他進到一個遊戲工作室當文案，同時涉足當時新興的劇本殺。劇本殺的行情如一陣風轉瞬即逝，這段經曆卻讓他積累了寶貴的經驗和一定積蓄。與此同時，他開始“惡補”最近幾年的爆款網文。他最初沉迷網絡小說還是在2010年以前，那會兒盛行的是洛水的《白狐天下》《知北遊》、唐家三少的《空速星痕》、辰東的《不死不滅》和貓膩的《朱雀記》。南腔北調将之稱為網文大爆發前的“蠻荒年代”。十餘年過去，網文市場已經發生了翻天覆地的改變，不一樣的規則、新的套路和爽毒點，都要重新學習，“我現在的創作思路有不少都是從這兩年新興的網文作品裡攝取的”。

　　2021年，經曆了遊戲文案、劇本殺的試煉，南腔北調再次回歸網文寫作。他本來就是一個擅于捕捉市場動态的作者，如今更增進了對題材和流行趨勢的把握。“我寫劇本殺時才偶然發現，很多我原來以為普通的題材，其實有很大受衆。”他注意到民俗的潛力，發現稀奇古怪、詭谲莫測的民間故事竟然廣受當代讀者歡迎。

　　于是，一個龐雜的、光怪陸離的民俗體系逐漸構建起來。《我在秋斬刑場當縫屍人那些年》和《俗主》兩部作品應運而生。

　　幻想與現實之間的微妙平衡點

　　南腔北調還有一個特殊的身份：天津人。天津本是曲藝之鄉，南腔北調從小在評書相聲、話本小說中耳濡目染，積累了一肚子民俗故事。同時又自帶天津人的幽默屬性，講段子、抛包袱手到擒來，不動聲色間就能讓人捧腹大笑。

　　談起對民俗的理解，南腔北調認為，中國各地的地方習俗，有人類的想象和編纂，同時背後又有真實的曆史因素，有邏輯可循，像土地公、竈王爺、城隍廟……都是從民間的衣食住行婚喪嫁娶的生活文化衍生出來的。

　　“民俗是介于幻想和現實之間微妙的平衡點，它比起純粹真實的曆史多了一份趣味，它比起完全虛構的故事又多了一份邏輯和厚重。”

　　于2021年2月18日在起點發布的《我在秋斬刑場當縫屍人那些年》是一部以縫屍人為主角的黑色喜劇。主角林壽一覺醒來成了秋斬刑場的縫屍人。落葉歸根，入土為安，死留全屍，被砍頭的死囚屍首要縫合完整才能下葬，否則亂殡生變。而林壽發現，他竟能通過縫合屍體能獲得各種獎勵。随着情節的推進，葬經、傷寒雜病論、人骨皮影、陰神龛、城隍腰牌、傩神戲面、八門江湖術……離奇古怪的民俗與民間世界紛至沓來，快節奏的故事，密集的信息量，讓讀者們直呼過瘾。

　　“我比較擅長快節奏的腦洞文，容易把控讀者的爽點，節奏好的時候能精準操控到哪章的追訂能出峰……縫屍人這種大綱式的寫作可以說做到了極端的快，當然問題也有，就是寫得太累，而且讀者缺沉浸感，說難聽點就是容易浮躁。”南腔北調後來在《我在秋斬刑場當縫屍人那些年》的完本感言裡這樣總結道。

　　令人鼓舞的是，《我在秋斬刑場當縫屍人那些年》完本期間，下一部民俗懸疑小說《俗主》已在悄然醞釀。這是一個不糾結成績，打算“慢慢講好”的故事。南腔北調對讀者預告說：“縫屍人隻是這個民俗大世界裡摘出來的一段，世界的一角，還有很多角色要登場，還有很多故事沒講完，還有很多坑要填，也需要點新鮮感。”

　　像在玩一款大型單機RPG遊戲

　　新書《俗主》果然不孚衆望，一舉為南腔北調奪得了“十二天王”的桂冠。

　　《俗主》是一個披着都市民俗外殼的科幻故事。在小說中，一款文字遊戲《俗世》突然在地球開始公測，人們發現在遊戲中獲取的資源和技術能帶到現實，受到這一外來科技和資源的沖擊，地球社會形态開始發生巨大的變革。

　　小說跟随主角周八蠟的視角，在《俗世》遊戲裡探秘解謎，獲取更多俗世技術的同時，探尋走訪地球的曆史古迹，從神話傳說、民俗野事、地方風俗、人文曆史的蛛絲馬迹中，逐漸發現《俗世》遊戲的真相、文明的傳承、科技的探索、宇宙的奧秘。

　　這款統攝全書情節的文字遊戲，應當說是《俗主》裡最令人驚豔的設定。南腔北調告訴南都記者，該文字遊戲源于《俗主》的創作初衷：“我想表現的效果是——‘探索’，讀者閱讀的時候，能獲得像在玩一款大型單機RPG遊戲一樣，探索神奇未知世界的感覺。”

　　可遊戲有畫面有交互操作，小說隻有文字，如何能用有限的手段達到相同的效果？南腔北調做了很多嘗試，有些成果形似神不似，有些違和感很嚴重……直到他試到了文字遊戲。

　　“最開始的一版也不太好，但我感覺大方向對了，就去打磨用詞，讓小說裡寫遊戲的段落更好的取代真正的遊戲畫面和交互，讓讀者獲得平替的感受，感覺到那種‘探索感’，最後幾版呈現的效果相當不錯。”

　　事實上，《俗世》的遊戲文案十分莊重且富于氛圍感，寥寥數語便将讀者帶入一個鬼神割據，充斥着戰亂與紛争的神秘的未知之地。

　　“你在一個破廟裡醒來。”

　　“你腦海中回蕩着遠行前祖輩的囑托。”

　　“黎明前的槍聲捎來故土的硝煙，那是被稱為‘俗世’的遺忘地，也是我們的家鄉。”……

　　而随着遊戲的推進，《俗世》文案又不時顯出黑色幽默和陰陽怪氣，常常把書裡的主角和書外的讀者一起氣笑。

　　南腔北調透露道，就目前篇幅給出的線索，很多讀者已經基本能推出遊戲的部分真相。在小說中，《俗世》遊戲本身隻是類似一種采礦工具，人類通過遊戲獲得的各種獎勵道具，其實是在另一個已經瀕臨滅亡的星球，真實地探索各種資源和技術。

　　“全書真正的謎題其實是遊戲裡的故事，玩家進入遊戲為什麼被叫作‘放逐者歸鄉’，遊戲裡那些大人物的曆史謎題，裝髒法技術的目的，《俗世》和人類文明的關系，人類社會在被《俗世》影響後發生的社會變化，科技爆炸，文明沖出地球走向宇宙，洞悉宇宙的規律……”

　　南腔北調說，這部小說如果有關鍵詞，那應該是“文明遷徙”和“薪火相傳”。

　　“人類和動物天生都擁有遷徙的習性，在遭遇生存環境惡化無法生存時，就會離開家鄉尋找合适生存的新土地，文明何嘗不是如此。”

　　所有的一切都載于文字

　　談及《俗主》與《我在秋斬刑場當縫屍人那些年》的不同之處，南腔北調坦言，《俗主》的寫法更加通俗和流行，更加偏向網文化的表達。“上本書雖然也有網文化的結構，但整體還是比較偏向評書話本，這本把閱讀門檻又降低了些，加入了很多現在化的網絡流行詞彙和設計，去觸達到年齡更小的受衆。”

　　《俗主》的确極大地激發了讀者的熱情，連載的過程中，本章說裡總是熱鬧非凡，一片歡聲笑語。由于作者玩梗手法極為純熟，各種平台、各類人群、各個次元的流行語、段子、“黑話”巧妙穿插于文本間，讀者常常忍俊不禁，直呼“作者成分太複雜”“作者沖浪沖得很全面”，又嗔怪“看個小說竟然還需要百度”！

　　“我覺得梗就像是一種新時代的‘成語’，是一種來自現實故事的簡短抽象表達。我們說‘聞雞起舞’，大家就明白是刻苦勤奮源自祖逖的故事，現代梗其實一樣，我要說‘元芳，你怎麼看’，你也能知道這是來自神探狄仁傑。”談到對網絡文學中興起的“玩梗”，南腔北調頗有一番自己的見解。

　　在他看來，在網文這種相對輕度和娛樂化的載體上，是可以像用成語一樣去使用梗的，不過具體到細節觀感，還是取決于對梗的篩選和化用。而玩梗的目的，則是為了“代入感和通俗化，能讓讀者讀起來更輕松，更貼近互聯網社區的氛圍，通俗講就是‘網感’。”

　　毫無疑問，《俗主》的成功既有賴于作者非凡的“網感”，也得益于作者曾經從事遊戲文案和劇本殺寫作的經驗。談及這網文、遊戲文案和劇本殺三種寫作的不同點，南腔北調告訴南都記者：“遊戲，本身有畫面聲音還有交互玩法，文字就成了一個零件，要考慮的是如何配合其他元素；劇本殺，類似劇本，是說明文，目的是讓玩家根據其表演出來的效果更好；網文，所有的一切都載于文字，所以你不論是調動讀者情緒，還是渲染氛圍，或者詭計叙事，所有目的都要用文字去實現。”

　　而這三者的相同點則在于“題材市場風向，受歡迎的題材和領域，人們的喜好在哪都是相通的。比如劇本殺的懸疑、推理、民俗都是非常受歡迎的，在網文領域也同樣受歡迎。”

　　終究，網絡文學是什麼？

　　南腔北調說，網絡文學，拆成兩部分就是“網絡”和“文學”。“文學”即内容，肚子裡有貨，是做到了内容；“網絡”是市場，所以讀者趣味和市場敏銳度，得回到“網絡”中去找。

　　正如常年浸淫在民俗故事裡天津人，反而容易對這種題材的流行程度“脫敏”。在他看來，上網絡社區（貼吧知乎論壇微博短視頻平台之類）多觀察熱點的内容，然後進行解構分析，是所有文創領域從業者必然要具備的能力。“這就像物理學家們探究科學真相最好的方法是拆分粒子，拆分分子原子……獲得更小的粒子，探究世界的本質一樣，網文市場是探究人心心理學的本質粒子，你了解了基本原理，就可以更好的去洞悉市場，抵抗鈍化，保持敏銳度。

　　南都記者 黃茜

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