吳伯凡,中國社會科學院哲學碩士學位。《21世紀商業評論》執行主編,21世紀報系企業公民研究中心主任,中央人民廣播電台時事觀察員、節目主持人。
《伊索寓言》裡有一個太陽和風打賭的故事,
太陽和風打賭說如何讓一個人把他的棉襖脫下來。
于是,風加大它的風力,想把那個人的棉襖吹下來,
結果風愈吹得急,
那個人就把自己的棉襖紮得越緊。
太陽說,讓我來吧。
太陽增加它的熱力,結果越來越熱的時候,
那個人自動地就把棉襖脫下來了。
所以,我們在對待孩子的時候過去通行的理念是管理,
而真正能夠起作用的實際是影響。
父母是“園丁”,而不是“木匠”
有一本書叫《權力和影響力》,我們父母跟孩子的關系裡頭很容易陷到這種權力結構當中,而不是一種影響力當中。父母應該扮演的是園丁,而不是木匠。木匠的工作在于打造,實際上更應該像園丁一樣,你提供溫度、土壤,提供一個好的生态,讓植物按照它自己的方式去成長。
這裡講一個猶太人的故事, 就是大家都知道的愛因斯坦, 他是一個高考落榜生, 通過補習一年考上了一所二三流的工學學院。 畢業後因為找不到工作,到中學裡代課三個月, 最後是同學的爸爸在專利局給他找了一份工作, 恰恰通過專利局的這幾年研究, 讓他得了諾貝爾獎。 如果按我們現在的設計方式來說, 愛因斯坦是一個非常失敗的人, 因為他沒有考上名牌大學。 所以說我們身處一個很不幸的時代, 我們中國流行過度教育, 或者說,就是家長對于子女教育過程的過度設計和過度幹預, 導緻出現了越來越多的升學童話和神話, 例如哈佛女孩劉亦婷。 我非常關注這個女孩将來會怎麼樣, 我也非常關注那些少年班的學生會怎麼樣。 實際上,我們社會太愛相信這些神話, 卻忽略了那些不被人關注的孩子。 人生是一場長跑, 絕對不是在初期起跑時跑在前面的人最終也會跑在前面。
還有一個問題,中國父母現在對孩子的投入不是教育投資,而是一種教育消費,而且是過度消費。
聽說北京的某個小學收贊助費高達35萬,還供不應求,為什麼?因為它已經進入了一個消費市場,已經進入到類似于奢侈品市場的邏輯裡面。
奢侈品的邏輯是,價格是價值的一部分,如果商品價格不足夠高,它就沒有價值。我們的教育消費陷入了這樣一個邏輯當中,像買名車、名包那樣去購買孩子的教育,其後果非常地令人擔憂。
“川菜式教育”與“粵菜式教育”
英語的教育“Education”的本義是引導、調動,而不是灌輸、打造。
如果我們把盡可能多的資源灌輸到孩子身上,用像做川菜的方式,就是大量地使用各種調料,而且這種調料是相當固定的、常規的調料,最終得到的味道一定是調料的味道,而不是菜本身的味道。
目前這樣的教育在中國非常流行。而我覺得應該值得提倡的是粵菜式的教育,實際上粵菜是強調的把食材的味調出來,他們把鹽叫做上味,有時加鹽的目的不是為了有鹹味,而是為了把菜裡頭的味道給調動出來。
教育本身的含義應該就是引導,就是一根導管把它導引出來。我們現在的父母常常不是在為子女而是在為自己設計未來,在子女的身上表達着他們的自戀,或掩飾着他們的自卑,像古人用想象力“打造”龍一樣打造孩子。
所以我們應該回到一個更強調影響而不是管理,更強調失控而不是控制的這樣一種教育模式當中。
還有一個故事值得跟大家分享,就是IBM沃森父子的故事。
小沃森是一個非常調皮、不成器的孩子,他酗酒、賭博,完全不聽父母的話,父親對他的前途非常地擔心,但因為隻有這麼一個兒子,老沃森隻能把位置傳給兒子。
後來,他發現他的兒子遠不是他認為的那麼糟糕。
IBM在老沃森時代隻生産三樣東西,就是磅秤、奶酪切片機和制表機,叫國際商用機器公司,可他的兒子對新奇的東西感興趣,不像他的父親那麼保守,也正是因為他的好賭,他擺了一樁非常大的賭局:用四年的銷售額--50億美金的研發費用研制出了S360,使IBM從一家中小企業變成一個國際巨型公司,從一家生産低端産品的公司變成了一家引領世界計算機潮流的公司。
計算機前40年的曆史就是IBM的充滿奇迹的曆史。
所以,父母不要用自己的眼光,用自己的設計觀去設計孩子,這樣會讓自己陷入痛苦當中,最重要的是可能會斷送孩子的未來。
沒有“問題孩子”隻有“問題父母”,或者說沒有“問題父母”隻有“問題家庭”。
“問題家庭”它是一個能量場,要解決問題,一定不是解決這些症狀的東西,而是要像太陽讓那個人脫掉衣服一樣,用迂回的方式去解決根本性的問題,讓問題自動地消失而不是加劇。
所以,在家庭教育當中,父母不應該充當家庭教師來管教子女,而要充分考慮與子女的心智模式相關的各種變量,通過變量的調配改變來影響子女。
就像一個高明的廚師,把各種各樣的味道調動出來,這是一種可取的教育觀。
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