曾幾何時，“存在即合理”成了一句熱門的詞，這句話被很多人用來為自己支持的事物做辯護。

我們經常可以看到這樣的評論：我覺得xxxx沒什麼問題，畢竟存在即合理嘛。

《演員請就位》中，郭敬明在回應李誠儒的質疑時，也活用了這句話：“你可以不喜歡一些東西，但還是要允許它的存在。”

我們不去糾結黑格爾本來要表達什麼意思，單就看郭敬明說話的口吻，總感覺有那麼一絲絲不對勁。

01

粗柳簸箕細柳鬥，世上誰嫌男人醜

兩人交流，說出來的話，除了要有道理，其實還要考慮說話的人是誰。

《西遊記》中，女兒國國王想招唐僧為婿，唐僧不肯，豬八戒毛遂自薦。

驿丞道：“你雖是個男身，但隻形容醜陋，不中我王之意。”

八戒笑道：“粗柳簸箕細柳鬥，世上誰見男兒醜！”

老豬說這句話是啥意思呢？

其實并不難理解，無非是說粗柳條可以編簸箕，細柳條可以編鬥，不同的東西有不同的用處，簸箕和鬥都是一樣重要的東西，都可以裝糧食。

連孫悟空都覺得他沒羞沒臊，就說道：“呆子，勿得胡談，任師父尊意，可行則行，可止則止，莫要擔閣了媒妁工夫。”

可見，孫悟空也認可豬八戒醜的事實。

其實，看到這一段，很少人不被逗樂，為什麼呢？

因為這句話是豬八戒說的！

假如聽完驿丞的話，豬八戒哭了，自卑了，照了照鏡子，“裡外不是人。”

唐僧安慰他說：“徒弟莫生氣，粗柳簸箕細柳鬥，世上誰見男兒醜！”

這是多麼溫馨的畫面。

可是唐僧沒說，有了豬八戒兜底，沙和尚都不說，非要豬八戒自己說出來。

好比西門慶拍拍李蓮英的肩膀說：“看開吧，其實那事情一點意思也沒有。”

沒想到李蓮英搶台詞了，跟西門慶說：“看開吧，其實那事情一點意思也沒有。”

大官人嘴上不說，心裡估計會罵：“你懂個屁！”

那麼，假如李誠儒對郭敬明說：“你可以不喜歡一些東西，但還是要允許它的存在。”

是不是才符合正常的畫面？

這種站在道德高地，居高臨下教育對方“怎麼做人”的話，肯定是前輩對晚輩說的。

而在影視表演這個專業來說，李誠儒還真有“倚老賣老”的資格，所以他對郭敬明說：“年輕人要懂得尊重人”，人們都覺得沒什麼不妥。

02

豬八戒和郭敬明都是“杠精”

郭敬明對李誠儒說的那一番話，起因是李誠儒對何昶希糟糕的演技做了點評，郭敬明卻出人意料地給了她一張S卡。

演員的表演，就和豬八戒的相貌一樣，是很直觀的。

《西遊記》裡女妖怪抓唐僧成親，咋不抓豬八戒？

那七個蜘蛛精，打架可是要露肚臍眼的，人家可不是什麼嬌滴滴、羞答答的小女生。

但你看人家怎麼對豬八戒說話的：“古人雲男女七歲不同席，哪有一塊兒洗澡的道理？”

豬八戒的相貌竟然能把别人的道德感激發出來。

假如是唐僧要和七位“女菩薩”一起洗澡，估計蜘蛛精會搶着：來，我給你搓搓背。

這不是世界有多麼殘酷，而是美就是美，醜就是醜。

同樣，對于何昶希本人的表演，我們都看到了。

他飾演的魏無羨，完全沒有情感，很難讓人入戲。

糟糕的台詞功底，就像照着提詞器念一樣，肢體動作和情緒，都完全不對。

總之，何昶希的表演，别說和原版《陳情令》中的肖戰相比了，就連最基本的表演技巧，他都沒做到。

他這樣的表演水平，也充分說明了市場對他的評級是正常的，他在制片人眼中，就值一個“B”。

然而，郭敬明力排衆議，給他了一個S定級卡。

陳凱歌導演說了一句：“surprise”！

然後一字一頓地說出“這太讓人驚訝了！”

可不是嗎？

這好比女兒國國王覺得豬八戒長得“貌比潘安”，主動委身，連唐僧都不正眼看一下，你說驚訝不驚訝？

女人又不是瞎子，她買個包包都知道挑好看的，難道六塊腹肌和一坨肥肉，她不知道哪個好看。

人家看的是外貌，豬八戒反駁的是功效，根本不在一個範疇。

就算女兒國國王因為豬八戒幹活兒賣力，體貼周到而接納了豬八戒，那也是人家願意将就，接納了整體的你，把相貌作為一個遺憾而保留了起來，你也不能腆着臉說：我老豬長得很帥。

無論郭敬明如何為自己的行為，找一大堆高大上的理由，李誠儒也好、陳凱歌也好，制片人和觀衆也罷，大夥兒生下來都長着眼睛，帶着腦子，再說了，誰吃飯也不是為了光長個子。

所有人都是實事求是評價演員演技，郭敬明卻說演員需要鼓勵。

誰是誰非，自有公斷。

03

豬八戒和郭敬明都有邏輯漏洞

從前的郭敬明，理直氣壯地炫富，義無反顧地拜金。

這無所謂，隻要錢的來源合情合理合法，又投入了自己的勞動，那賺錢就是天經地義。

如今的郭敬明，喜歡以成熟的導演自居，動辄用“邏輯自洽”這四個字評價别人。

所謂邏輯自洽，就是人們通過仔細分析這個人的言行舉止，沒有發現任何的矛盾，達到了自我的完備。

如果拿這個标準來看豬八戒，老豬顯然不合格。

豬八戒認為男人就像粗柳條和細柳條，并沒有什麼美醜之分，而且都有用，都能用來編東西。

那豬八戒是應該不在乎相貌的才對。

但老豬在高老莊遇到高翠蘭的時候，為了赢得了高小姐的芳心，曾經施展變化變成一個儀表堂堂的壯漢。

很顯然，豬八戒的行為是矛盾的。

因為長得醜，豬八戒有點兒自卑，他的師傅唐三藏相貌堂堂，儀表非凡，女兒國國王欲選他做丈夫。

這樣的好事讓老豬心中無限的羨慕嫉妒恨，身處女兒國的萬紫千紅之中，老豬當然也想為自己争取機會，但是以他的模樣，誰又會看上他呢？

不過老豬很有阿q精神，他知道自己很醜，但是自己也是個男人啊，作用不比師傅差，才說：“粗柳簸箕細柳鬥。”

看來一個人越在乎什麼，其實代表越缺乏什麼。

鼓吹“邏輯自洽”，而最缺乏邏輯的，恰好是郭敬明本人。

他說：“存在即合理！”

那麼，作奸犯科是真實存在的，但這個合理嗎？

李誠儒還真算有涵養，換做看鑒君，我就一句話：“既然存在即合理，那是不是也包括你抄襲的那些作品呢？”

既然何昶希需要鼓勵，那郭敬明對于其他演員為何會說出：“你太讓我失望了”這樣雙标的話呢？

所以，李成儒才會說：“我不喜歡你這種，翻手為雲覆手為雨的作法。”

拿着有限的資源，僅憑個人喜好做選擇，無視節目規則，還無形之中傷害到了别人的利益，并且死不悔改。

相比較豬八戒遇見高翠蘭尚且知道變成美男子，郭敬明真實多了，因為他的臉皮比豬八戒不知道厚了多少倍。

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