1、理元論的唯心主義體系,認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則;
2、理分殊,認為萬事萬物各有一理,此為分殊。物、人各自之理都源于天理,此為理一;
3、存天理、滅人欲,天理構成人的本質,在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人欲”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範的行為,與天理相對立。将人們追求美好生活的要求視為人欲,是封建綱常與宗教的禁欲主義結合起來。
4、程朱理學,亦稱為“程朱道學”,是宋明理學的主要派别之一,也是理學各派中對後世影響最大的學派之一。理學的天理是道德神學,同時成為儒家神權和王權的合法性依據,其由北宋時期河南(今河南洛陽)人程颢與程頤兄弟開始創立,其間經過弟子楊時,再傳羅從彥,三傳李侗的傳承,到南宋時期朱熹集為大成。
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