池州秋浦（貴池）梅氏淵遠流長，最早提到的，是元延佑庚申年（1320），禮部尚書宣城人汪澤民為梅氏族譜所作的序中。秋浦梅氏至今已近七百年曆史，從現存秋浦梅氏殘譜史料看，由于曆史原因，其支派繁雜，淵源說法不一，世系糾纏不清。為了對秋浦梅氏子孫與家族曆史負責，本人應秋浦梅氏續譜理事會的邀請，依據秋浦梅氏殘譜及各地梅氏有關的譜籍史料，綜合考證，究其淵源、世系如下：

秋浦梅氏有兩大分支，遷始祖均為宣城宛陵梅氏的後裔。一支為梅村派，遷始祖為榮陽公，系北宋詩祖堯臣公次子墀公之孫（紹五公子），依據宛陵梅世系，為宛陵梅八世孫；一支為水村派，遷始祖為鐵關公，鐵關公為泾川溪口梅後裔，而泾川溪口梅遷始祖有兩人：一人為成和公，系堯臣公堂兄得臣公之孫（宰公子），為宛陵梅八世孫；一人為景秀公，系堯臣公四弟禹臣公後裔，為宛陵梅十二世孫。

秋浦梅氏兩大分支，曆經數百年繁衍、遷徙，散居各地，如樹大分枝，形成大大小小的支派。如：梅村支榮陽公七世孫進卿公，遷五埠山下，為山下支派；道卿公遷石壇闆；琮公遷馬牙橋，為焦村支派；宣公遷舞鸾鄉；梅村支還有潔公二房、四房等；水村支有傑房、偉房、仟房，喬南公、日光公、日顯公、日琴公、芳公、侍公等不同的支派。

秋浦梅氏撰修族譜，最早于元至正甲申年(1344)左右。以後，明萬曆庚戌年(1610)前後，清雍正甲辰年(1724)、清乾隆廿六年辛巳(1761)、清道光二年壬午(1822)、清光緒三年丁醜(1877)，均撰修過族譜。秋浦梅氏後裔源出多支，支派紛繁，撰修族譜時，有時是一支單修，有的是幾支并修，其中範圍最廣、支派最多的一次，是清雍正甲辰年(1724)，參與修譜的有祖居地泾川大坑、灰坑、麻口、宣城天門山、宋沖、貴池水村、山下等各地、各派梅姓子孫，因而前後字輩難以統一。

中華梅姓的曆史，有史記載雖已有3000餘年，但從本人所搜集到的近百種，全國各地梅氏支系、支派的族譜來看，一般都是清代以後的。經過辨析研究，各地、各支梅氏族群，史實清楚的，也不過隻有數百年，最多一千餘年（如宛陵梅氏）。由于曆史的局限，那些現存以梅氏先祖梅伯、梅福為一世祖的梅氏族譜，盡管作為編撰的梅氏先人，其追根溯源，源遠流長的願望是美好的，但無論從源流、支派、世系，還是其它方面稍加推敲，就會破綻百出，有損于記載家族曆史的價值。

據現存秋浦梅氏清乾隆廿六年辛巳(1761)、清光緒三年丁醜(1877)殘譜記載：雖然池州秋浦梅氏屬宣城宛陵梅氏的分支，但秋浦梅氏譜卻以梅福為一世祖，并且将全國各地梅氏納于一統，分為幾大支派，如：九江派、蔡州汝南派、歙州黃山派、甯國宣城派等。北宋詩祖堯臣公是秋浦梅氏的先祖，在譜中甯國宣城派為26世，但在其父讓公支派中，卻是31世。先祖世系紊亂，後世承襲必然陰錯陽差，如何解決，這是秋浦梅氏續譜理事會需要認真加以對待的。

2015年5月22日

注：載《宛陵梅氏總譜》下集“新志”第五章“修祠續譜第三節“追本溯源”1170、1171頁。

梅鐵山

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