德主刑輔禮刑在西周時期。
刑法思想是指導立法和司法的理論基礎。司法效果是産生刑法思想的實踐源泉。中華民族從封建王朝的“德主刑輔,禮法并用”刑法思想到新民主主義時期的“鎮壓與寬大相結合”,再到新中國成立的“懲辦與寬大相結合”,直至近年來國家實行的“寬嚴相濟以及控制和慎重适用死刑”。它們既一脈相承,又發展創新。其宗旨在于注重教化挽救,打擊極少數,争取大多數,減少社會對立面,增加和諧因素。以此為指導思想,則社會安定,經濟繁榮;反之,重典治亂,雖救弊一時,但衰敗亦促。
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