在家庭教育這一方面，雖然我國古代曾經有過“慈母多敗兒”“養不教，父之過”之類的警句，但是因為孝道的影響，很少有人會将自己性格、人格上出現的問題，歸咎于父母。

不過随着現代心理學，教育學以及網絡的發展，我們也明白了一個新詞彙，那就是“原生家庭”。

所謂原生家庭，是個體成長所在的家庭環境，包括養育人和兄弟姐妹。如果一個人有爸爸媽媽，那麼他的原生家庭，一般是爸媽為其組建的，如果由養父母帶大，就由養父母組建。

這個關于家庭與孩子詞彙，出現的主要意義，就是希望父母能理解家庭對子女的影響，以及讓很多受心理問題困擾的人能找到自己症狀的來源，得到治療和改善。

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正如心理學博士蒙台梭利提到的：“每種性格缺陷的來源，都由于兒童早期受到了父母（養護人）的某種錯誤對待。”

因此，在心理學上，處理一個人的某些心理問題，最有效的方法，可能是通過回溯原生家庭的生活找到根源。

但由于原生家庭這個詞出現得越來越多，導緻許多人都無法正确看待父母人，也會因為自身的一些原因而怨恨父母。

雖然這樣的極端的想法不可取，但我們也不能否認父母在子女童年時期對他們進行的傷害。

如果父母能早點知道該如何減少傷害，那麼培養出來的孩子不僅性格更加完美，也将與父母關系更親近。

關于父母對孩子的傷害，德國著名心理醫生斯蒂芬妮·斯蒂爾也給出了回答：

“父母對孩子會造成傷害，主要是在他們的成長時期，沒有滿足四種需求。”

第一種：關系需求

人是群居性、社會性的動物，隻要我們活着，就需要與生活中的各種人，建立各樣的需求，比如父子，父女、師生、朋友、伴侶等。

但是一個剛出生，還沒有生存能力的孩子，首先是需要與父母建立關系需求的，當他們覺得和父母的關系穩固，而且在其中獲得了愛和歸屬感時，就有勇氣與别人建立關系。

而且與父母建立健康關系的過程，他們也學到了正确與他人建立關系的方式，以後被滿足的關系需求就更多，性格就更完善。

但如果一個孩子從小被父母虐待、忽視、冷落、遺棄，那麼他的關系需求必然是沒得到滿足的，内心總是害怕、不安的。

長大之後很可能變得孤僻，不知該如何與他人相處或過于依賴他人，又或者缺乏同理心。

因此，在孩子小的時候，特别是0~3歲的時候，盡量将他們留在自己身邊照顧，建立依戀關系，平時不要吝啬對子女的關愛，給足他們安全感。

同時父母關系和諧也很重要，同樣能讓孩子獲得安全感。

第二種：獨立與掌控需求

孩子到了一兩歲的時候，就會開始産生自我意識，渴望掌握一些東西，于是他們不斷探索，充滿了好奇心，喜歡問東問西，想自己嘗試某些事物。

但如果父母制止了他們的這種需求，比如孩子想挑自己喜歡的衣服時，爸媽替他做了決定，就很容易導緻子女将來過度依賴父母。

又或者孩子讨厭父母的控制，對獨立非常渴望，結果矯枉過正，不願信任他人，以及會通過攻擊别人來捍衛自己的獨立與自由。

因此父母在給予孩子必要的感情需求後，對他們自身的想法喜好，以及可自己完成的事情給予理解和支持。

第三種：快樂需求

所謂快樂需求就是孩子自身的欲望是否得到滿足。比如他們想打遊戲，想吃零食以及做其他讓自己高興的事情。

雖然過于釋放自己的欲望，難以形成自控力，但長期被壓制欲望、快樂，會讓孩子成為對自己他人都非常苛刻的人，覺得享樂花錢休息是錯誤的事情。

又或者長大之後為了滿足小時候沒被滿足的快樂，變得無法控制自己，極度缺乏自律，沒有一點自控力，反而更加沉迷于各種短期的快樂，如一天到晚打遊戲、看電視、吃零食。

所以父母需要做的事情就是幫孩子平衡他們的快樂與欲望，也就是既要适當滿足他們的快樂需求，又要讓他們學會自我控制。

第四種：自我價值與渴望被認可的需求

這一需求不隻是孩子所需要的，即使是成年人，也會有這方面的追求。正如馬斯洛需求理論中的第4級和第5級分别為尊重需求和自我實現的需求。

而在孩子性格形成的階段，他們的這一需求是從父母那裡得來的。

美國心理學家大衛·斯萊曲提到過鏡像的自我價值感知這一概念。

它指的是人會通過他人行為來判斷自己是好還是壞，就像照鏡子一樣。

如果一個小朋友不管做什麼事情，取得多好的成績，父母都認為他很沒用，那麼這個孩子的自我價值感是非常低的，也就是說他很沒自信、很自卑。

而從小被鼓勵、被誇獎、被期待的孩子自我價值需求被滿足，對自我的認同感更高，他将更加自信。

今日話題:你在養育孩子的過程中有滿足他們的這四種需求嗎？

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