學外國的精華,棄其糟粕。
拿來主義一詞是魯迅首倡的。中國文化受外來文化影響最集中、最劇烈的莫過于五四前後,與以往曆次的文化革新不同,這次新文化的倡導者對舊文化幾乎徹底發生了懷疑,傳統中國似乎 “老舊”得隻剩下了小腳、八股文和染缸似的大家庭,“全盤西化”因此一度一呼百應。可是沒過多久,新文學的過分年輕、稚拙就讓不少人大失所望,胡适的兩個蝴蝶兒幾乎成了笑談。于是人們發現,一味地模仿西方文化是學不來的,離開人家幾千年的根基,這種模仿隻能是呀呀學語。針對三十年代這種“發揚國光”的複古潮流,魯迅提出了他的“拿來主義”。不過魯迅的拿來主義與五四運動時期的一味模仿不同,他的拿是有選擇的拿,為我所用的拿,不亢不卑的拿。
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