中國的鬼節，是七月十四日。何為鬼節呢？就是鬼過的節日！鬼節也有中西之分。其實，在中國有四大鬼節，分别是清明節、三月三、七月十四、十月初一。西方鬼節就比較多了，其中有墨西哥鬼節、泰國鬼節等，但最著名的是萬聖節。小編今天盤點了全球各地的鬼節習俗，看有沒有你不知道的？

台灣“中元節”：燒燈籠

台灣基隆的居民将燃燒的燈籠推入大海，慶祝慶祝傳統鬼節“中元節”。中元節的起源，與佛教的“孟蘭盆會”也有很大的關系。“孟蘭”是梵語，倒懸的意思，盆是指供品的盛器。他們認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。佛典《孟蘭盆經》中記載這麼一個故事，說是釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連），得到六通（六種智慧）後，想報答父母的養育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

泰國Surin島當地百姓搭建起靈屋祈求祖先保佑

泰國Surin島，經曆了洪水的劫難，當地百姓搭建起靈屋祈求祖先保佑。在泰國，人們要掃墓、搭建靈屋，就連家裡和靈屋上供奉的祭品也頗費了一番心思。

巴伐利亞“Krampus遊行”

“Krampus遊行”是巴伐利亞地區和阿爾卑斯山其他一些地區的傳統活動，每年12月前後舉行。Krampus是聖誕老人的原型--聖人尼古拉斯的助手，在當地的傳說中，他肩背一個裝着禮物的大袋子，手拿一根棍子，好孩子可以收到他的禮物，頑皮的孩子則會被棍子敲打。

西方萬聖節：不請吃就搗亂

每逢萬聖節，孩子們提着南瓜燈籠挨家讨糖吃的遊戲。見面時，打扮成鬼精靈模樣的孩子們千篇一律地都要發出“不請吃就搗亂”的威脅，而主人自然不敢怠慢，連聲說“請吃！請吃！”同時把糖果放進孩子們随身攜帶的大口袋裡。萬聖節是兒童們縱情玩樂的好時候。它在孩子們眼中，是一個充滿神秘色彩的節日。夜幕降臨，孩子們便迫不及待地穿上五顔六色的化妝服，戴上千奇百怪的面具，提上一盞“傑克燈”跑出去玩。“傑克燈”的樣子十分可愛，做法是将南瓜掏空，外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴，然後在瓜中插上一支蠟燭，把它點燃，人們在很遠的地方便能看到這張憨态可掬的笑臉。

墨西哥“鬼節”：幼靈、成靈分開

墨西哥SanGregorio，當地民衆迎來一年一度的鬼節。11月1日是墨西哥的“幼靈節”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成靈節”——祭奠死去的成年人，這兩天通稱為“鬼節”。墨西哥的土着居民印第安阿茲台克人認為，死亡既是生命的歸宿，也是新生命的開始。因此，節日中人們都要隆重地慶祝。

印度尼西亞将其祖先從墳墓中挖掘出來打扮

在印度尼西亞三年一次的Ma'nene傳統活動中，當地人會将其祖先從墳墓中挖掘出來，通過精心的打扮這些遺體，來緬懷他們已故的祖先。而這種方式的紀念活動，并非所有文化背景的人都能接受。在傳統活動中，隻有那些倍受後人愛戴的祖先才能享受這華麗的儀式。對托拉雅區的居民來說，通過Ma'nene儀式，他們能夠充分表達對祖先的尊敬。

印度恒河上“點燈”祭祀

印度每年最大的節日———燈節（其重要性等于同中國春節）那天，等到夜幕降臨，家人會在樓梯、走廊、陽台以及屋裡都安放上點燃的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保佑家人平安。無論是祭奠祖先，還是祭祀神靈，印度人都少不了點燈。在一個小托盤裡放上燈油，點燃燈芯，放置于廟堂之内，恒河之上，山巒之巅。夜幕降臨後，燈火在黑暗中釋放出一絲光明，就好像祖先和神靈給與我們的指引。這就好比華人喜歡點香一樣。

印度人如此愛點燈，恐怕和人類對火的崇拜有關，他們認為火能給人類帶來光明，是因為它和神靈有着某種聯系。記憶中最難忘的是恒河邊上那綿延數公裡的燈火，比現代科技更能給人心靈上的震撼。這種崇拜在印度旁邊的中亞地區依然以宗教形式存在着，最為着名的是拜火教。

大文字山舉行“送火”儀式祭典祖先

包含着對祖先感恩與懷念之情的“大”字篝火被點燃。日本每年夏季祭奠祖先的“盂蘭盆節”在最後一天有燃燒“送火”的習俗，意為送歸亡者靈魂。

日本“撒豆驅鬼節”

撒豆的人一邊念着“鬼出去，福進來”，一邊把炒熟的豆子撒向人群。據說撿起撒落豆子，并按照自己的虛歲年齡數吃豆子，便能保佑新年身體健康，百病不侵。當地時間2010年2月3日，日本東京，一家幼兒園的老師扮成鬼怪舉行撒豆驅鬼儀式。一年一度的撒豆驅鬼節趕走妖魔鬼怪，迎來好運。

點評：每個民族有他們自己的鬼節習俗。中國的鬼節與西方的鬼節“萬聖節”就是截然不同的，随着時間的不斷演變，現在的“萬聖節”幾乎變成了一個特殊意味的狂歡節，其本身并不具有緬懷先祖的意思；而中國的鬼節，更具有嚴肅性和孝教性，其中也有很多禁忌。

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