侯寶林大師解放後一直是相聲界的領軍人物，在相聲界有着極強的話語權，但即便如此，他也會遇到難事，而侯寶林遇到難事曾多次找到晚輩的高英培尋求幫忙，為什麼侯寶林要找師侄的高英培，也不找自己的徒弟馬季幫忙？莫非馬季在相聲界的地位不如高英培？

1984年，侯寶林大師想要收徒後起之秀師的勝傑先生，但是這事并不符合相聲界的規矩，師勝傑先生有師承關系，這事屬于“跳門”，是相聲界的大忌，于是侯寶林大師便找到了高英培先生，讓高英培先生了解了相聲界的态度，順便做做相聲界的工作，而之後高英培先生也的确不負侯寶林大師的期望，為侯寶林大師順利收徒師勝傑做了不少工作，在拜師儀式上，相聲泰鬥馬三立親自到場祝賀，算是對此事一錘定音。

侯耀文是侯寶林大師的三兒子，在上世紀80年代，侯耀文雖然聲名鵲起，但是在相聲界依舊沒有師承，為了解決兒子侯耀文的師承，侯寶林大師又找到了高英培，想要讓高英培代拉侯耀文拜師寶字輩的門長趙佩茹先生，對于侯寶林大師的這一提議，高英培先生卻婉拒了，理由是：按照相聲界的規矩，這事由自己的大師兄李伯祥代拉更為合适，并表示自己可以回天津做李伯祥的工作，最後在高英培的努力下，李伯祥先生來到北京，在侯寶林大師病床之前敲定了侯耀文拜師的事宜。

為什麼侯寶林大師有事情都會去找師侄的高英培，而不找自己的徒弟馬季呢？馬季是侯寶林大師徒弟中最為出彩的，在上世紀80年代可以說是整個相聲界名氣最大的，在同輩的相聲演員中也是佼佼者，而師父徒弟的關系自然要比他人密切，為何侯寶林不吩咐徒弟馬季做呢？

其實單純從這兩件事情來說，高英培的确比馬季先生更為合适，因為無論是師勝傑拜師還是侯耀文拜師，都是按照傳統的相聲規矩，馬季先生是新相聲的代表，他本人拜師也沒有正式的儀式，況且這兩件事情都需要征求天津相聲界的意見，馬季先生一直在北京工作演出，和天津相聲界的交際不多，高英培先生則不同，他是從天津相聲界調入北京的，不僅和北京相聲界熟悉，而且和天津相聲界有很多交際，比如李伯祥、常貴田、馬志存都是他的同門師兄弟，所以，既然是在相聲界内做工作，尤其是要和天津相聲界打交道，顯然高英培先生比馬季更為合适。

當然，還有另外一個重要原因，那就是馬季先生雖然是侯寶林大師的徒弟，但他們是新時期的學生老師關系，而且馬季和侯寶林大師在特殊時期也有過矛盾，這使得兩人的關系一直并不十分和睦，況且馬季本身拜師都沒有擺知，而是屬于新時期的學生關系，讓他去天津相聲界做工作顯然不合适。

高英培先生能耐大，水平高，相聲界的人緣極好，例如蘇文茂先生的兒子蘇明傑就拜師在他門下，而作為趙佩茹的弟子，高英培的師門衆多，是相聲界頗有影響的一枝，而且高英培先生是侯家的常客，和侯寶林大師關系極好，因此，這些事情侯寶林大師從内心出發，肯定覺得是高英培先生更為合适，也更能解決問題。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!