文天祥：初名雲孫，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州廬陵，南宋末年文學家，愛國詩人，民族英雄，與陸秀夫、張世傑并稱為“宋末三傑”。他狀元及第之後，官至右丞相，封信國公。于五坡嶺兵敗被俘，甯死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。

　　關于文天祥抗擊北元侵略者的事情，多可以見諸于他寫下的詩，諸如：臣心一片磁針石，不指南方不肯休；人生自古誰無死，留取丹心照汗青等等。最著名的當屬他的正氣歌，天地有正氣，雜然賦流形，上則為河嶽，下則為日星，這些雄渾浩瀚的詩篇，正是他在長期抗戰經曆中寫出的。

　　南宋滅亡後，文天祥被押北上，于至元十六年(1279年)十月初一抵達大都(今北京)。前宋丞相留夢炎、受元朝封為瀛國公的宋恭帝，先後向他勸降，都被拒絕。他身在獄中，但詩句墨迹傳遍京城，被視同珍寶。又在獄中寫下千古傳頌的〈正氣歌〉，曆數各代不畏強權、不怕犧牲的人物，以明自己準備随時為國捐軀的決心。最後在北京菜市口就義，千秋功過，文天祥到底算不算民族英雄，以至于現在教科書上隻是把他歸為抗元将領，民族英雄上還有很大的争議。

　　同樣的，第二個人，是大家最為熟悉的嶽飛，他和秦儈以及趙構之間的恩怨，同樣存在着巨大的争議，現在很多人都認為，這隻能算是民族内戰，但究其原因，北方民族侵略中原大地，這些著名的反抗将領們如嶽飛韓世忠等人，都隻能算是内戰嗎？

　　再者，說第三個人，鄭成功。

　　曆史需要我們正視，而不是一味逃避。正視曆史，是為了悲劇不再重演，民族英雄，就該信奉宣揚。

　　鄭成功：于1662年打敗侵占台灣38年之久的荷蘭殖民主義者，收複了我國神聖領土，寫下了《複台》詩。詩作高度概括了收得台灣的艱難曆程，無限深情地抒發了自己與将士們同甘共苦、生死相依的血肉深情。現在側重點就是這個，至于明亡之後，他與李定國在南方相互呼應，準備起兵北伐的曆史，尚有許多人不清楚。

　　鄭成功的活動是在國内明清王朝交替和西方殖民主義者侵略東方的時期展開的。1646年(清順三年)秋，清兵進攻福建，隆武帝被生擒，鄭成功的父親鄭芝龍，掌握隆武朝廷軍權，在漢奸洪承疇的勾引下，率兵投降了清朝。鄭成功反對父親隆清，率領部下先在廣東南沃島起兵，繼而挺進廈門鼓浪嶼，1650年(清順治七年)占領廈門、金門兩島。以後與清軍展開不斷的戰鬥，逐步收複了福建漳、泉地區，并控制了北至浙江舟山，南至廣東潮惠的東南沿海地區。

　　1659年夏，鄭成功率水師10餘萬北上，經舟山溯長江，連克瓜州、鎮江等城。7月圍攻南京，誤中清江南總督郎廷佐的強兵計，折兵回廈門。翌年，清軍分三路進攻廈門，被鄭成功擊退。鄭成功在堅持抗清的同時，又和侵占我國領土台灣的荷蘭殖民者展開長期的鬥争。

　　說實話，台灣隻是鄭成功順道打下來的，他準備把台灣當成根據地，展開激烈的抗清長久戰。他眼中真正的敵人，依舊是雄踞北方的清軍。當時的山河破碎，百姓被屠戮殆盡，以至于湖南兩廣等地的百姓十步存一，真正能有一片安居之地的，當時隻有鄭成功轄下和李定國占據的地區。

　　以上三個人，是不是民族英雄，該以什麼角度來判定，當見仁見智。

　　,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!