導語：詞，始于唐朝，興于五代，盛于兩宋！詞的普及程度和發展程度在南北宋時期出現指數形式的上升。而詞在南北宋時也徹底分成兩個門派：婉約派和豪放派！詞為什麼在宋朝大放異彩？詞又如何從上層統治者流傳到尋常百姓家？詞的背後究竟隐藏着什麼政治暗喻？詞的背後又埋藏了多少無奈？讓我們揭開曆史的迷霧，一起來細細的窺探下吧！

衆所周知，詩詞歌賦中，詩作為一種特别的存在在唐朝盛行起來。可是，唐詩有着極大的局限性：文人墨客和執政者的玩物！

沒錯，唐詩盡管非常有名，甚至傳到了五湖四海，世界各地。可是，唐詩從構思到創造有着極其嚴格的約束，沒有文化功底或者沒有一定地位的人是無法接觸到的。

于是，在唐詩的盛行之下，慢慢湧現出了另一種足以媲美詩的東西:詞！宋詞，起于民間，傳于後代。

1.1唐朝詞的發展

唐史記載：詞最早源于燕樂，而且是一種與燕樂相配合的唱腔。如果從這個角度來看，詞最開始的時候類似與現代的歌詞，而燕樂則類似于詞譜。隻不過，在這個時候詞還沒有自己的名稱，隻是被稱之為：唱詞！

在唐詩的威壓之下，詞的發展岌岌可危，瀕臨滅絕。直到唐朝末年，詞才再次爆發出頑強的生命力：曲子詞！這是唐朝末年詞的另一個名字，無論如何，詞再也不是燕樂的附庸了，可喜可賀！

暝色入高樓，有人樓上愁！

李白人生最後幾個年頭，早已沒了之前的潇灑，變得落魄不堪。而這句話直點主題，說出了自己内心愁苦的同時，也為詞的發展添上濃重墨彩的一筆。

可是，詞的發展絕不是在中唐或者晚唐興起的，當我們把時間線往前拉上幾十年就會發現：在唐朝的初期就有了詞，并且詞的發展變化遠超過我們的想象。

春去也，多謝洛城人。

劉禹錫這首詞，整體來看比較歡快，并沒有李白的憂愁。在《憶江南·春去也》的整體詞來看，無非就是對江南的思戀和對于春天的思戀。春日已去，期待着明年的春天。這樣幾句短短的詩詞，并沒有太過于高深的韻味，隻是單純的對于景物和時間的描寫。劉禹錫的這首詞，基本上也展現出唐朝詞的地位。偶爾把玩尚可，可要是寫出高大上的東西來還是頗有些難度。

1.2五代詞的發展

五代有兩種詞，這兩種詞的發展為宋詞的發展奠定了極深的基礎。如果五代在詞上斷了層，恐怕也就沒有宋詞什麼事情了。

花間派和南唐詞的誕生，為南北宋兩個朝代奠定了詞的發展基調，也為南北宋留下豐富的文化遺産。這個時期最有名氣的詞人有歐陽修和晏殊。隻不過，這些人絕大多數都是花間派的詞人，并且為花間派詞的發展做了大力氣。

那什麼叫花間派呢？顧名思義，詞的風氣和花間一樣的委婉，讓人聽了非常的舒服。淡雅之間還添着些許精緻，曲詞之間的流暢度非常的高，能夠配合着各種曲子搭配，并且有異樣的意境。

歐陽修和晏殊等人的詞，意味着宋詞即将出現萌芽狀态，繼承了唐代詩的同時，又夾雜了詞參與其中，并且在詩和詞之間來回遊走，拓寬了宋詞的發展道路。

而接下來的這一派：南唐詞，則與衆不同，它基本上是五代當中一個特殊的時代或者說一個特殊的人創造出來的。這個神奇的人物叫做：李煜！

可能猛地一說，很多小夥伴都沒反應過來。我們繼續介紹一下：在中學課本上有這樣的一首詞《虞美人·春花秋月何時了》，這首詞就是李煜的巅峰之作！

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！

這是李煜最為經典的一首詞，也是南唐詞的巅峰存在，一直照耀着詞的發展史！作為一位亡國皇帝，李煜能寫出這樣的詞毫不讓人意外。隻有身份經曆大的落差，人生經曆大的坎坷，才能有這等意境！

2.宋詞的發展

整個宋朝的發展史，也可以稱之為詞的發展史。無數具有觀賞價值或者研究價值的詞橫空出世，掀起陣陣漣漪，而在整個南北宋時期，無數優秀的詞人誕生，為宋詞的發展添磚加瓦，為了共同的詞曲絞盡腦汁，終于流芳百世，傳萬年。

2.1北宋，詞的過度及發展階段

北宋初期，盡管有唐朝和五代的奠定，為詞的發展奠定了一定的基礎，可實事求是的講這些遠遠不夠。别的不說，單說那個混亂的五代，多少百姓流離失所，多少文人抱頭痛哭？在一個混亂的時代指望着文學能夠傳承下來，無異于天大的笑話。

所以，唐朝和五代盡管為詞的發展提供了基礎，拓寬了道路，可是詞的發展依然有很長一條路要走。而北宋時期的發展，為宋詞提供了一個良好的環境。

伴随着北宋經濟複蘇，百姓安居，音律橫行，越來越多的詩人開始向詞人轉變。而且，搭配着曲子的詞，聽起來朗朗上口，一時間大受歡迎。

也就是在這個時刻，最偉大的詞人之一：蘇轼，開始對宋詞進行了大刀闊斧的改革。而此時的宋詞正在慢慢過渡到豪放派，并且在未來的某一天達到巅峰。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！

蘇轼的詞，讀起來朗朗上口，可是在這其中的意境，卻因人而異。人沒都說：十萬個人讀哈姆雷特，就會有十萬個哈姆雷特。可是，當我們去讀蘇轼的詞的時候就會發現：十萬個人讀蘇轼的詞，可能有二十萬種意境。因為不同時段、不同情景之下，我們對于蘇轼的詞的感悟也是截然不同的。

在蘇轼對于詞進行大刀闊斧改革的同時，柳永也投身到詞的發展變化中來，并且開創出另一種詞體：婉約派！

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇！

根據宋史記載，柳永人長得很帥，詩詞歌賦樣樣精通。而且，後期由于柳永的消沉，經常給青樓女子寫詞作賦，結交了很多好夥伴。在柳永去世的時候，很多青樓小夥伴圍繞在柳永的棺材旁，久久不願離去。

柳永沒有改變世界，卻改變了一個時代的審美觀，并且把這種感官延續下來，讓我們看到了詞的另一面：婉約，婉約之美！

2.2南宋時期的巅峰

整個南宋時期，在經曆了北宋的闖蕩和改造之後，詩詞已經形成了規模和模闆。而且，因為整個南宋都在遭受着巨大的恥辱（北宋覆滅之恥），所以湧現出更多的詞人。南北宋時期真正精髓的、具有研究意義和欣賞意義的詞即将誕生，在那個并不是非常和平的年代。

南宋的主要詞人不多，卻很緻命：李清照、辛棄疾。接下來，我們會按照順序來依次分析，來看看華夏偉大的詩人給咱們留下了什麼寶貴的遺産！

李清照，被稱為婉約之宗。無論在何時何地，隻要與宗字牽扯上關聯，都算得上整個時代最為頂尖的人物、而李清照的婉約之宗，基本上可以确定李清照在婉約派的地位了。難得可貴的是，李清照也是一位奇女子，她為南宋詞人樹立了一個新的榜樣，而且是為數不多的通過舊詞體來樹立新詞牌的詞人，誰說女子不如男？在結論未出之前，還真是未知。誰又能曉得，一個小小的人，竟能爆發出如此大的能量，讓後世千年依然在學習李清照的詞呢？

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切

有些詩詞，根本不用去讀，就已經悲從心中來。李清照這十四個字，恰似一柄柄尖刀，插進了傷心人的胸膛。這樣一個弱女子，呐喊出了這世間最大的不公！

北宋破碎，前夫因故死亡，自己新娶得夫君又是個不折不扣的小人，告上官府，自己差點還有牢獄之災。到最後，貞潔牌坊全消，又被當時的權貴、士大夫恥笑，怎是一個悲慘了得？

李清照的婉約詩，很大程度上是生活所迫，沒有辦法隻能發出無奈的吼聲。

與李清照截然相反的，是另一位偉大的詩人：辛棄疾。辛棄疾不婉約，很豪邁。可也正是因為豪邁，為自己粘惹了很多麻煩。辛棄疾的一生，寫了六百多首詞。為什麼寫這麼多的詞呢？因為除了寫詞，朝廷什麼都不讓他幹。換句話說：辛棄疾是被朝廷抛棄的軍人，萬般無奈，隻能通過寫一寫詞來消遣人生。

宋史記載，辛棄疾代表着南宋豪放派的最高成就！這句話的分量之高，在整個南北宋時期見所未見！最高成就，往往是前無古人，而且很有可能是後無來者。

我們有理由相信，宋史尤其是南宋史記在記載這段話的時候保持了公正客觀。因為辛棄疾的将近六十七年的壽命中，似乎隻是為了寫詞而存在的。當我們去讀辛棄疾的詞時，很容易想起那金戈鐵馬的戰亂生活。

醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營！

這是多麼的凄苦和悲涼，戰場上的生活似乎隻能通過夢境來實現了。可悲的是，這樣的夢境還需要烈酒加以扶持。辛棄疾的一生，是完完全全的悲劇，是完完全全的苦難，可對于後世人來說，卻充滿了寶貴的财富！

3.宋詞的無奈

宋詞好聽，有韻味，比唐詩流傳的還要廣。可是，宋詞沒有唐詩的豪邁，更是很少見到邊塞詩體和田園詩派。即便打着豪邁派的樣子，辛棄疾的詩詞還是深深的無奈和無力。

可憐白發生！

為什麼？為什麼宋詞的整體曲調略顯悲傷，在悲傷之餘還很凄慘？

當我們把時間軸再次往前對調一下，讓我們來看看那更加凄慘的宋朝吧！

公元1005年，北宋簽訂了第一份具有國際意義的條約：《澶淵之盟》，這份條約的簽訂，意味着遼宋不再是附屬關系，而是兄弟關系，與此同時，北宋還需要每年進貢遼國十萬兩白銀，絹布二十萬匹！

我們先把後世對于《澶淵之盟》的所有善意解讀統統抛去，單純的看這個條約：奇恥大辱！這是當時那個時代宋朝人的所思所想。這是一種極為羞恥的條約，花錢買和平，無論宋史如何美化，依然無法徹底泯滅當事人的憤恨之情。

忘戰去兵！

這是王安石對于：《澶淵之盟》的态度，什麼叫忘戰？什麼又叫去兵？我們不談，大家也能知道個門清。

靖康二年，後金先後拘留了宋徽宗、宋欽宗，史稱靖康之恥！一個帝國的皇帝，數不盡的妃子大臣被後金俘虜，一個帝國就此隕落！北宋人民已經麻木了，可是詞人沒有，他們滿懷憤慨，寫下了不少傳世之作。

至今思項羽，不肯過江東！

北宋時代已經過去，南宋朝代即将來臨！

可南宋實行的不抵抗政策，再次傷了所有漢人的心！任憑那些敵人在門外喧嚣，我自巍然不動。可是，朝廷可以巍然不動，百姓不可以！而此時的百姓，早已首當其沖，承受着莫大的傷害。

辛棄疾南逃歸來，南宋卻隻讓他吃幹飯，嶽飛精忠報國，也隻落了個莫須有的罪名！帝國之心，早已被民衆看了個透。無數詞人聊以繼日，隻能通過詩詞來抒發自己的心中所想。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

這首詞在辛棄疾的所有詞當中地位并不高，可卻最能抒發他的所思所想。廉頗好壞還有人惦念，為什麼就沒人惦念我呢？

4.詩詞下的政治

宋詞分為豪放派和婉約派，在之前我們已經講過。可是，宋詞的悲傷凄涼、無可奈何，我們卻沒講過。

現在，我們講一講政治之下的宋詞，究竟有着多少的無奈！

公元960年，趙匡胤黃袍加身，開啟了北宋的新時代。這原本是一件天大的好事，因為北宋的誕生，老百姓再也不用流離失所了；因為北宋的誕生，漢人再次安定下來了。

可是，趙匡胤卻發生了變化，他在也不是那個戰無不勝的大将軍了。因為在趙匡胤心目中，有一個更為憂慮的事情：自己的皇位來之不正，是因為無數的高級将領擡上來的。可有一天自己老去或者自己再也無力征戰的話，再來一群武将把自己推出去也是有可能的。

于是，趙匡胤在收複失地後，慢慢加緊了中央集權，對于武将進行大範圍的打壓。直到此時。重文輕武的風氣正式形成，并且一發不可收拾。

或許，在宋朝皇帝心目中，有事沒事的時候說些詩詞歌賦，聊些稀奇古怪的東西，比拿着刀槍要好得多。

隻不過，宋朝沒有想到：國與國之間的争鬥，靠宋詞是無法挽救的，沒有硬拳頭，就隻有躺在地上的份了。

宋朝的經濟占到了世界的經濟總量1/4，軍事實力卻連個零頭都沒有。

嶽飛北上，被莫須有攆了回來；辛棄疾北上，被不信任退了回來。放眼望去，隻剩下宋朝這個大框架在，其餘的一切都灰飛煙滅。

可憐了宋代詞人，究其一生的經曆，到最後落了個這樣的下場。在戰場上沒有辦法為國效力，隻能滿腹經綸的宣洩在詞曲中來。

宋詞高度繁榮之下，卻是宋朝政治的高度悲哀！

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