漢語成語之中不僅有曆史典故，其實從文物和考古的角度來看，也别有一番趣味。閑暇對手頭資料稍作整理，以随筆做一番閑談！就以今天作第一篇，看古人如何“破鏡重圓”……

“破鏡重圓”這個成語的故事源于唐代孟棨（qǐ）《本事詩》中記載的南朝末年樂昌公主與丈夫徐德言的故事。公元589年，隋軍南下滅陳，國家将亡之際，驸馬徐德言與妻子樂昌公主自知不能相保，就打破一面銅鏡，各持一半，約定如果走散，将來以此作為相認的信物。後來徐德言果然憑借這半面銅鏡找到樂昌公主，夫妻重新團聚。所以，後世常以“破鏡重圓”來比喻夫妻失散或決裂後重新團聚或和好。

中國人使用銅鏡的曆史十分悠久，根據考古發現，早在四千多年前的齊家文化遺址中就有銅鏡，商代晚期安陽殷墟婦好墓中也出土了銅鏡。春秋戰國時期，銅鏡開始流行，到了漢代，銅鏡已進入尋常百姓家，漢代墓葬中就出土了大量制作精美的銅鏡。

齊家文化出土的銅鏡（圖片來自網絡）

殷墟婦好墓出土的銅鏡（圖片來自網絡）

作為日常生活用具，在漫長的歲月中，銅鏡還被當做表達愛情的信物，女子常以鏡子來寄托情思。沈從文先生就曾考證，西漢初年的社會已經使用鏡子作男女間愛情的信物，生前相互贈送作為紀念，死後埋入墳裡，體現生死不忘的意思。漢代銅鏡中有不少反映愛情和婚戀的銘文，常見的有“見日之光，長不相忘”“願長相思”“長毋相忘”等内容，以鏡銘寄托情愛相思。2015年，南昌海昏侯墓中出土了一面精美的銅鏡，内圈有銘文“見日之光，相忘長象”。

山西博物院藏漢代“見日之光，長毋相忘”銅鏡

夫妻之間以銅鏡作為信物的做法，其實在漢代的《神異經》中就有記載類似徐德言夫婦的故事。唐代《酉陽雜俎》中記載新人拜堂時，夫婦并拜或共結鏡鈕，取結發之寓意。鏡鈕是鏡子背部中心的一個凸起，一般作圓形，有穿孔，用于穿系繩子，方便人們手持、固定、或懸挂銅鏡。漢代和之後的不少墓葬中，多次發現了夫妻各執半面銅鏡的埋葬方式，比如陝西安塞王家灣漢墓、洛陽燒溝漢墓、廣西欽州隋唐墓、安徽懷甯縣唐墓和鄂州宋墓中，都曾出現這種情況，墓中出土的破鏡均可完整拼合。應該說，南朝樂昌公主夫妻二人分離時破鏡為信的做法，并非出自偶然，而是有社會風俗的影響。

河南洛陽燒溝38号漢墓出土的破鏡

陝西安塞縣王家灣漢墓出土的銅鏡（分為兩半）

半面“規矩四靈”銅鏡（1953年出土于廣州一座東漢夫妻合葬墓）

安徽懷甯出土唐代銅鏡（可以重合）

宋元之後，随着戲劇藝術的成熟，破鏡重圓的劇情被廣泛演繹，明清傳奇劇目中，夫妻大團圓的劇情也占有很大比例，顯示出人們對于美好愛情的祝福和期盼。

注：文中圖片來自考古資料、網絡。

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