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虎皮鹦鹉跟黃桃鹦鹉能配對嗎

寵物 更新时间:2024-07-07 07:18:26

從故宮淘寶的文創産品,我們認識了故宮的禦貓們,萌萌哒讓人毫無招架之力。據說這些萌貓還真就是清代後宮寵物貓們的後代,是祖祖輩輩紮根故宮的老住戶了。

虎皮鹦鹉跟黃桃鹦鹉能配對嗎(風水輪流轉鹦鹉也曾是)1

除開後宮,清代的皇帝們也養寵物。

雍正皇帝愛狗,曾多次谕令造辦處,精心制作狗窩、狗籠、狗衣、狗墊等,乃至狗籠的尺寸用料,狗衣狗墊的式樣圖案都有明确規定。

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雍正五年(1727),他要做一個直徑二尺二寸的圓狗籠,四周要留氣眼,且要兩開門的。當這一配着西洋鈎搭的彩漆圓狗籠做成後,雍正又嫌狗籠大了,要按此狗籠收小二寸,另做一件。匠役們隻得照辦。同時,雍正還下令給一條狗做了一件虎皮面藍紡絲黑虎套頭,給另一隻狗做了一件绉綢襯,白绫面,藍紡絲裡,并畫了麒麟的套頭。雍正看後,又谕令将麒麟套頭添上眼睛舌頭,虎套頭安上耳朵……四爺是處女座的,我信了網文的邪。

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乾隆皇帝博愛,除了馬、狗,他還給雲貴總督富綱下旨:“滇省素産孔雀,且多馴養者,與其進無用之玉器,莫若進孔雀兩對,以備禦園飼養”。

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敢說“無用之玉器”,真不愧是傳說中的“敗家子兒”。

但是在大唐,最受寵的卻是“神鳥”是鹦鹉。

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國寶:鎏金鹦鹉紋提梁銀罐(藏于陝西曆史博物館)

鹦鹉這一形象經常出現在佛教題材中,也被認為是佛祖的過去生。另外佛經中也有鹦鹉供奉佛祖及鹦鹉聽法解脫的故事。所以,鹦鹉在佛教中被認為是“神鳥”。

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在唐朝時期,佛教極為盛行,鹦鹉這一形象,也被唐人們認可為神鳥的代言人。上至帝王皇族,下至黎民百姓,都十分流行馴養鹦鹉。鹦鹉也成了周邊鄰國向唐朝進貢的重要貢品。

據《明皇雜錄》記載,開元年間,嶺南曾經進獻一隻聰慧無比的白鹦鹉。

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《楊貴妃教鹦鹉圖》赤峰阿魯科爾沁旗博物館

這隻白鹦鹉被賜名雪衣娘,不僅會日夜誦讀《心經》為貴妃祈福,還會在玄宗搏戲(古代一種賭輸赢的遊戲)快輸時打亂牌面,替玄宗耍賴。雪衣娘憑着自己的高情商深得帝王和寵妃的喜愛,死後還被厚葬,擁有一座鹦鹉冢。

據說武則天也養鹦鹉。

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明朝史官李栩所著《戒庵老人漫筆》中所載:武則天養了一隻白色的鹦鹉,取名叫雪衣。這隻鹦鹉能背誦心經一卷。武則天非常開心,下旨讓人專門做了一個金籠子予以居住,放在自己的寝宮,不離左右。有一天她突發奇想對鹦鹉說:“雪衣,如果你能作詩一首,我便放你自由。”雪衣特别開心,叫道:“憔悴秋翎以秃衿,别來隴樹歲時深。開籠若放雪衣女,常念南無觀世音”。

武則天聽後大喜,馬上命人打開鳥籠,但是沒過多久雪衣就死了,武則天很是傷心,幾度落淚,并賜予雪衣用紫檀做的棺材,葬在後花園。

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除了雪衣,武則天還養了一隻會叫萬歲的鹦鹉,她命人寫了鳥歌萬歲樂,後傳到日本,現存于博雅笛譜《太簇角鳥歌萬歲樂》。

唐朝的鹦鹉都好玄乎,不愧是“神鳥”。

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來源:1.陝西曆史博物館旗艦店微信公衆号 2.搜狐網《大清皇帝們的寵物狗》3.故宮淘寶

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