“成也蕭何敗也蕭何”這個成語估計大家都不陌生,簡單再說一下!
“成也蕭何”是指韓信成為大将軍是蕭何推薦的;“敗也蕭何”是指韓信被殺是蕭何出的計策。用以比喻事情的好壞或成敗都由同一人造成的。
其實在莊子的《讓王》篇中有一則類似的故事,隻是故事的結果是相反的。
列子家境窮困,時常吃不飽飯,有人把這事告訴了鄭陽子說:“列子是個有道之士,他現在在您的國家,卻遭受饑餓,在别人看來,你這不是輕視人才嗎?”。
于是,鄭陽子就派人給列子送來了糧食,列子見了使者,再三辭謝,不肯接受。使者走了之後,列子進屋裡,他的妻子跟他埋怨說:“我聽說人家跟了有道之人,都能夠享受榮華富貴,而你現在卻吃不飽肚子,相國派人給你送來了糧食,你卻不接收,看來這是我命該如此啊!”
列子看着妻子,笑着說:“相國他并不是自己認為我是有道之人,它是聽信了别人的話才給我送糧食。今天他可以聽信别人的話給我送糧食,那麼以後也可能聽信别人的話把我殺了,說以我這才拒絕了的。”
後來,百姓果然起來造反,殺害了鄭子陽。
聽完這個故事,再想想成也蕭何敗也蕭何的韓信,不禁令人悲歎啊!
《道德經》第十三章說:“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。”
道理誰都懂,可事到臨頭時,又有幾人能做到知行合一呢!
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