導演李安曾經在《魯豫有約》上,說過這樣的話:
“我做了父親,做了人家的先生,并不代表說,我就很自然的可以得到他們尊敬。你每天還是要來賺他們的尊敬,你要達到某一個标準。”
雖然我們從小就被教育,要與人為善,要尊重他人,可走向社會後,會發現這世上沒有放之四海而皆準的;
即便我們懂得尊重别人,謹守禮節,可别人就是不會用同樣的态度對我們;
經曆得多了,我們就很容易“懷疑人生”,認為好像獲得别人的尊重,不是出自他人的一種本能,而是我們必須得努力去達到别人的标準。
其實,你越尊重别人,别人越不尊重你,往往是以下4個原因。
你所處的環境“不對”
《呂氏春秋》中有句話:吞舟之魚,陸處則不勝蝼蟻。
意思是能吞掉大船的魚,在陸地上的時候都不如蝼蟻。
當一個人身處“不對”的環境時,他的素質、學識、經驗、感受,都可能不僅不被尊重,而且還會被“埋沒”。
隻有經曆類似、素養相當的人,才懂得彼此以禮相待。
更何況,人們的普遍心理是,喜歡和自己相似的人,而對“異類”抵觸,你在一個缺乏同理心的環境下,就會覺得憋屈和不自在。
例如,你推崇公正清廉,環境卻是烏煙瘴氣;
你喜歡有邊界感的人際交往,環境卻喜歡侵犯他人和幹涉他人;
那你肯定會格格不入,你主張的尊重那一套,在這個環境下不适用,因為大部分人無視且不屑于此。
他們不會認同你的好,反而會覺得你軟弱可欺。
這種人通常得寸進尺,本身帶着惡念,想脫離苦海,就要努力跳出這個圈子。
你缺乏“找人麻煩”的“本事”
我不是戰争販子,不主張以極端手段對付他人,也反對“以暴制暴”;
但“找人麻煩”卻是我們對抗惡人、保護自己的一種手段。
找人麻煩,有時,就是一個輕蔑挑釁的眼神,或是一句陰陽怪氣的話,隻要能讓對方感到壓力和畏懼,證明自己具備“破壞力”,那些不尊重你的人,就會自動地收斂自己的張牙舞爪,對你禮讓三分;
例如,你沒有妨礙到對方,對方卻拿你做得不完美的事情奚落你,那你完全可以找個機會,話裡話外影射他的不足之處;
隻要他難受了,當他再想對你放肆時,就會考慮你也會‘出手’而選擇放棄。
那些不尊重你的人,隻有在與你的交鋒中,感到了被藐視、被威脅,意識到你有時很“難纏”,可能還會耍弄他,他才會對你态度大逆轉,迎合你、尊重你。
你所謂的“尊重”,其實是毫無底線的讨好
有個實驗:
将一條鲨魚和好多熱帶魚放進同一個池子,用鋼化玻璃将它們隔開;
鲨魚每次想捕食時,都會在鋼化玻璃上碰壁。時間長了,哪怕将鋼化玻璃取走,鲨魚也不再過去捕食。
這個實驗說明,人會形成依賴,對人也是如此;
當你嚴防死守着自己的底線,不為任何人‘格外開路’,反而會赢得人們的尊重和敬畏;
他們知道,一旦觸犯了你的原則,他們就會有麻煩;
當你一味地讨好他人,處處委曲求全,不懂得善待自己,而把别人高高地捧上天的時候,别人自然也無需對你尊重。
有句話說得好:别人怎樣待你,都是你自己調教出來的。
自己應得的好東西,就是要争取,要敢于發聲,畏畏縮縮、瞻前顧後地,隻會讓人覺得,怠慢你也無所謂。
被虧待過的人,學會了用“不尊重”來捍衛自己的權利
作家茨威格說:
“一個人生命中最大的幸運,莫過于在他的人生中途,還年富力強的時候,發現了自己的使命。”
那些不尊重别人的人,我們不能簡單粗暴地,給他們下定義為“素質差、人品差”。
人們往往看到了别人身上的問題,而忽略了他們所處的環境;
當一群人,為了保障自己的基本權益,而艱難困苦、聲嘶力竭地向剝削者讨要自己被拖欠的薪水時,體面和尊重,基本不存在;
有句話:你之所以覺得世界公平,是因為天平向你傾斜。
但不是人人都那麼幸運,當一個人的生存都得不到保證,還屢遭欺騙和傷害時,哪來的力氣去維持自己的從容?
他們的使命,就是拼盡全力去讨要公平。
即便你對他們尊重,因為以往的“陰影”,他們也會本能地“刺”你一下,态度或措辭上不尊重,但本身他們并不是惡人,隻是一群可憐人罷了。
尊重别人沒有錯,但成年人的世界,隻“篩選”,不教育;
一些無德又自帶惡意的人,我們要麼遠離,要麼就學會反擊。
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