曆史上兩個瘋瘋癫癫的神人，竟然對“破鏡”均有研究。
東方朔的《神異經》：“昔有夫婦将别，破鏡，人執半以為信。”用來比喻夫妻分離。
紀曉岚的《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“枭鳥食母，破獍食父，均不孝之物也。”破鏡，亦作“破獍”，是傳說中的一種惡獸，行徑惡劣無比，用潮汕話來講，就是“食父仔”。
破鏡，這一文藝意象，被賦予的内容一直在擴大，從夫妻離散一直引申到殘月、失意人。
潮汕民間也有“破鏡”的說法，如果臉上有明顯傷疤，則稱之為“破鏡”。
人臉輪廓類似于鏡子的圓形、橢圓形，倘有傷痕，便覺得不完整了，有礙觀瞻。“破鏡”一說，可能因此而來。
鄉裡小孩調皮，難免磕磕碰碰，要是把臉弄花了，大人會說：哎呀，趕緊擦藥，不然就破相了。要是留下明顯疤痕，口氣估計要加入歎氣：唉，破鏡了，以後娶不到老婆了。
破相，是泛指，通常有誇張成分，處理得當的話不留疤痕。但是破鏡呢，有具體所指的傷疤，令人觸目驚心。五官受損，勢必影響五行，因為面相關聯命運，故而破鏡是一件非常嚴重的事故。
情感故事中的破鏡，一直是不好的隐喻。
但在潮汕家喻戶曉的潮劇《陳三五娘》中，“破鏡”這一情節，起到重要的催化作用。
《陳三五娘》的另一個名字是《荔鏡記》。若用知音體來表述，便是“一串荔枝引發的愛情虐心劇，破鏡疑雲一波三折成就完美結局”。
黃五娘荔枝傳情，陳伯卿心領神會，喬裝進黃府磨鏡，失手破鏡，賣身為奴，趁機接近佳人。
——是不是有點像周星馳的《唐伯虎點秋香》？
破鏡這一情節，使男主角進入了故事的核心，曆經各種折騰之後，抱得美人歸。人生的大起大落來得太快，實在是太刺激了。
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