《金剛經》中的“相”意為表現于外而能想像于心的各種事物的相狀。就是現象,文字上是現象,依照人的思想心理來說就是觀念。我們人有一種觀念,就是有人相,總是有你、我的觀念。我相就是我,人相就是衆生相,就是現在學術名稱所謂社會人類,在佛學的範圍都屬于人相,衆生相。
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