古人的字号和居住地有非常密切的關系，比如白居易的香山居士就和居住地相關。其他歐陽修的六一居士、李白的青蓮居士、李清照的易安居士等，不光是和居住地有關，其實還代表着心中的那份信仰和追求。

​比如李清照的“易安居士”就出自陶淵明的《歸去來兮辭》。李白的青蓮居士，也說明了他心中對于佛教文化的向往。今天我們談到的宋代著名詩人蘇轼，他自号東坡居士。原因究竟是什麼呢？原來是在這首古詩當中。

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌荦确坡頭路，自愛铿然曳杖聲。

​這首宋代古詩就是蘇轼的《東坡》，之前知道蘇轼字号蘇東坡或者東坡居士，但并不知道東坡這兩個字的來曆是什麼。通過讀了蘇轼的這首古詩，我們才能夠找到答案。其實，東坡這兩個字并沒有特别深刻的含義，隻不過是位于今日湖北黃州的一塊地而已。

​通讀蘇轼的人生經曆，我們有所了解，經曆了烏台詩案的死裡逃生的蘇轼，被貶來到今日的湖北黃州。這是他人生當中最重要的轉折點之一。而且也正是在這一段時間，遠離朝堂，才賦予了他無與倫比的詩詞追求，其寫出的那些絕世名篇，幾乎都是在這一段時間。

​作者被貶官到黃州，生活過得非常艱難。畢竟剛剛經曆了生死劫難，能留下一條命已經算是不錯了。在這個時候，老朋友馬正卿看不過眼，很是為他的生活擔憂。所以以自己的名義申請了一片土地。交給了蘇轼打理。雖然蘇轼是一個知識分子，但對于農活也産生了濃厚的興趣，用心經營。這塊土地就是“東坡”。幾年之後，蘇轼甚至還修建了“東坡雪堂”。

​在這片土地之中，給蘇試帶來了非常深切的人生安慰。雖然人生經曆困苦，但在田間耕作中自得其樂。也正是這樣的經曆，讓他和陶淵明的精神世界搭建起了橋梁。

“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行”，詩歌一開始寫這裡的景色非常的平靜和美好。而且地處偏僻，沒有城裡人的喧嚣，隻有山野中人的平靜生活。“莫嫌荦确坡頭路，自愛铿然曳杖聲”，雖然就生活條件來說，遠遠比不上之前的那種城市生活，但蘇轼對眼前的生活還是十分期待：千萬不要嫌棄這些坎坷的坡路，詩人就是喜歡拄着拐杖打在地上的聲音。

​正是經曆了人生的劫難，蘇轼對生命才有如此豁達的看法。活着比什麼都好。活着是一件很不容易的事情，雖然曆盡生活的艱難，但至少有生命存在，未來就有無限的可能。蘇轼一首詩告訴我們，以豁達的心态來看待，才能感悟出生命的真谛。

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