朱元璋在《讨元檄文》中,對元朝以北夷而滅宋入主中國,“實乃天授”,承認其正統地位之外,又放言,“胡虜無百年之運”。當然,這并非他的原創,而是“古雲”。也就是,古人就是這麼講的。
誰講過呢?
隋朝的楊素有詩《出塞》,當中有一句“橫行萬裡外,胡運百年窮”,此詩所繪,乃是漢與匈奴之戰。
然則,胡虜真的無百年之運嗎?
清朝我們就不講了,因為它在明朝之後,就算朱元璋前知五百年後知五百年,從明之建到清之滅,已近六百年,非神仙所能預料的了。
我們隻講以前。
北魏,386年建,557年西魏禅讓于宇文氏,建立北周,共有171年。就算至分裂為東西兩魏的534年,亦有148年。
而此說,從以上各胡族所建的政權待續的時間看,根本就是錯誤的觀點。
其實它體現的,無非是受遊牧民族所苦或者打不赢胡族國家的漢族皇帝、臣子還有百姓們的願意。我們忍忍吧——他們蹦跶不了一百年的!忍忍吧!
結果如何?若北魏治下的漢人要忍,則忍了近兩百年,遼國,更久。短命的金朝,也有近一百二十年——當然,不得不說,忍忍之言,未必就是當時他們治下的百姓的真實心理。相對于安定的生活,是耶律、完顔還是趙、朱統治,其實沒多大區别。
南望王師又一年,多半是詩人們的想象罷了。
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