在金庸《倚天屠龍記》中，有四位女主，殷離、小昭、周芷若和趙敏，他們都喜歡男主張無忌，咱們暫時先不提書中篇幅較少的小昭和殷離，隻看地位更重要的“紅白玫瑰”趙敏和周芷若，張無忌最後為什麼離開周芷若而選擇了趙敏？其中原因當然很多，比如真相大白之後，原來周趙二女善惡颠倒，外表純真的周芷若内心陰險，外表狡黠霸道的趙敏内心真摯坦蕩，相比周芷若，張無忌更愛趙敏等等，但張無忌為什麼更愛趙敏呢？我以為，有一個重要原因，因為他們兩人之間宗教信仰上有更多的相融性，此前好像從未有關注到這一點。

1259年，蒙古帝國大汗蒙哥死于攻打南宋釣魚城之役（金庸《神雕俠侶》中說他死于攻打襄陽之役）。蒙哥死後不久，他的兩個弟弟忽必烈和阿裡不哥就為争奪蒙古帝國大汗而大打出手，而成吉思汗另外幾個兒子的蒙古汗國，如窩闊台汗國、察合台汗國和金帳汗國，也紛紛卷入這場帝國皇位的混戰之中。

當時，在西域和中亞的窩闊台汗國由大汗海都當政，海都是前大汗窩闊台的孫子，他和窩闊台系諸王在蒙哥當政時屢遭打壓，素來與蒙哥不合，這次紛紛挑明了支持阿裡不哥。奈何人算不如天算，1264年，阿裡不哥一方慘敗，不得不向忽必烈投降。随着忽必烈一方取勝，站錯隊的窩闊台汗國再次遭受重創，新大汗忽必烈重新調整了封地，窩闊台系諸王領地被大量削減甚至沒收。

1268年，忍無可忍的窩闊台汗海都拒絕奉蒙古大汗忽必烈之诏，公開舉起了反旗，進攻大元北疆重鎮别失八裡（今新-疆吉木薩爾）。

窩闊台汗海都家族人丁興旺，子女衆多，他的長子名“察八兒”，正是這個察八兒，繼承了窩闊台大汗之位。

窩闊台汗海都舉旗造反之後不久，另一個成吉思汗子孫之國——察合台大汗八剌也公開背叛忽必烈，與窩闊台汗海都、金帳汗别兒哥結成三方聯盟，共同瓜分了中亞地區，他們的對手則是忽必烈大帝的蒙元帝國及其弟弟旭烈兀在波斯和西亞新建的伊兒汗國（又名“伊利汗國”）。大元帝國和四個蒙古汗國分别結成兩個對立的聯盟，此後各方開始不斷的結盟背盟、分化組合，開啟了蒙古人間多年的手足相殘，血腥厮殺。

到14世紀初，曆經多年混戰，察合台汗國已經成為中亞的新主人，而窩闊台汗國已被察合台汗國并吞。1306年，察合台汗國大汗笃哇暴亡。1309年，亡國的窩闊台汗察八兒趁笃哇剛死，察合台汗國陷于混亂之際，起兵複國，但察八兒的窩闊台殘軍很快被察合台諸王擊敗，他隻有被迫逃到元朝避難。此時，大元已是武宗在位，武宗優待了他的這位失意的親戚，他加封察八兒為大元的“汝甯王”，此後察八兒再也沒能回到西域故鄉，“汝甯王”最終老死于内地。

《倚天屠龍記》中女主趙敏和她爹“汝陽王”察罕特穆爾，祖上就來自于西域蒙古人，他們會不會就是這位曆史上的窩闊台汗、大元“汝甯王”察八兒的後裔？依我看，八九不離十，大有可能。

汝陽王察罕特穆爾祖上來自于窩闊台汗國，是西域蒙古人，是窩闊台汗察八兒的後裔，正因如此，察罕特穆爾家族一直信仰基督教，察罕本人雖已大大漢化，但傳自祖先的宗教信仰未改，依然是基督徒，趙敏雖然比父親更漢化，但她從小受老爸影響，多半也對基督感興趣，而張無忌是明教教主，明教就是摩尼教，摩尼教就是波斯人摩尼融合波斯拜火教和基督教所創，本身就有不小的基督教色彩，甚至奉耶稣為摩尼教先知之一，所以張無忌和趙敏在小酒館喝酒談心，兩人若談神論信仰，多半能聊到一塊兒去；而《倚天》敀女二周芷若卻是峨嵋派的，衆所周知，峨嵋派是知名佛教派别，作為未來接班人，周芷若必然信佛，這跟張無忌的信仰還真有一段距離，兩人雖然同是漢人，但要是聊天聊到靈魂終極之事，多半就雞同鴨講了。

利比亞前革命領袖卡紮菲曾經說過，推動世界曆史有兩個決定性力量，一個是民族主義，另一個就是宗教，宗教信仰能讓民族不同的人結合到一起，也能讓原本同屬一個民族的人分化為不同陣營。世界曆史都如此，何況個人愛情？如此看來，在《倚天屠龍記》中，張無忌最終選擇趙敏就一點都不奇怪了，因為張趙兩人宗教信仰雖不完全相同，但有相似之處，可以和諧相融，最終戰勝了他倆之間的民族差别，這才使他倆得以雙宿雙飛、鴛盟永諧啊。

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