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中國古代的戰争觀是什麼

知識 更新时间:2024-11-14 11:46:34

  以仁為本的戰争觀:這一思想大約形成在奴隸社會的初期,到奴隸社會的末期基本成熟。以仁為本的戰争觀,主要包括兩層含義:

  1、戰争支柱——以仁為本。《司馬法·仁本第一》開宗明義:“古者,以仁為本,以義治為正。正不獲意則權。”仁者使人親,義者使人悅。此二者,才是戰鬥力的凝聚核,才是赢得戰争勝利的基礎。

  2、戰争準則——師出有名。《禮記·檀弓下》主張“師必有名”,認為師出無名,必将遭到衆人的反對,定成敗局。

  注重以“道”為首要因素的多因素制勝論。“道”就是政治,是“令民與上同意也。故可以與之死,可以與之生,而不畏危也。”當然,在注重道的同時,其他四個“天、地、将、法”因素也不可忽視。

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