1、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
2、君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。——馬南
3、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光
4、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
5、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。——愛獻生
6、不敬他人,是自不敬也。——舊唐書
7、禮貌建築在雙重基礎上:既要表現出對别人的尊重,也不要把自己的意見強加于人。——霍夫曼斯塔爾
8、自覺心是進步之母,自賤心是堕落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韬奮
9、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鸠
10、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
11、講禮貌不會失去什麼,卻能得到一切。——瑪·沃·蒙塔古
12、生活裡最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。——佚名
13、假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了**,或者使他不聽**心的勸告,這種心理便應該采取适當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而後行,看看眼前的事值不值得冒險。——洛克
14、仁義禮善之于人也,辟之若貨财粟米之于家也。——荀子
15、一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅
16、我們應該注意自己不用言語去傷害别的同志,但是,當别人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——劉少奇
17、彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。——愛默生
18、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不甯。——荀子
19、一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經做了壞事,不防寬大為懷,如果你願意。對于他們将做未做的壞事可決不能放松。——羅曼·羅蘭
20、懷着善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。——盧梭
21、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
22、人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦雲惟佳信與義。——張九齡
23、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子
24、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
25、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇轼
26、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基
27、彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。——愛迪生
28、利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
29、禮貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的貧乏。——叔本華
30、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
31、禮儀周全能息事甯人。——儒貝爾
32、待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮。——史典
33、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易
34、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪
35、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
36、待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮。——《史典》
37、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅裡美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
38、真正的禮貌就是克己,就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。——蒲柏
39、土扶可城牆,積德為厚地。——李白
40、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛獻生
41、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。——培根
42、入于污泥而不染、不受資産階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的**品質。——周恩來
43、我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。——列夫·托爾斯泰
44、禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。——洛克
45、性情的修養,不是為了别人,而是為自己增強生活能力。——池田大作
46、靜以修身,儉以養德。——諸葛亮
47、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
48、有禮貌不一定總是智慧的标志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
49、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——顔元
50、你要看見朋友之間用得着不自然的禮貌的時候,就可以知道他們的感情已經衰落。——莎士比亞
51、一毫之善,與人方便。一毫之惡,勸君莫作。——呂岩《勸世》
52、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鸠
53、禮貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦随之消失。——約翰·霍爾
54、無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裡的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。——盧梭
55、文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯
56、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂餘為算細人。——徐特立
57、曆覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隐
58、奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
59、有一種内在的禮貌,它是同愛聯系在一起的。它會在行為的外表上産生出最令人愉快的禮貌。——歌德
60、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
61、粗暴無禮,是内心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。——埃裡克
62、安上治民,莫善于禮。——《孝經》
63、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重别人,和别人合得來。——約翰·洛克
64、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備
65、禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣。——《左傳》
66、禮儀是在他的一切别種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
67、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。——歌德
68、禮所以決嫌疑,定猶豫,别同異,明是非也。——吳兢
69、教養中寄寓着極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。——阿諾德
70、在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什麼!要是你頭腦裡沒有教養和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。——契珂夫
71、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非甯靜無以緻遠。——諸葛亮
72、人不能象走獸那樣活着,應該追求知識和美德。——但丁
73、應該熱心地緻力于照道德行事,而不要空談道德。——德谟克利特
74、君子己善,亦樂人之善也。——禮記
75、對于對方的無禮的一種無言的非議和責備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。——洛克
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