說到顧恺之的《洛神賦圖》，我們首先想到的一定是曹植所作的《洛神賦》，那麼這兩個作品之間到底有什麼關系呢？其實《洛神賦圖》畫的本來就是曹植的《洛神賦》當中的景象，《洛神賦》其實原名為《感甄賦》，後魏明帝曹睿即位，認為此賦影射其母親，将其改為《洛神賦》，那麼這幅傳世名畫背後到底有什麼故事呢？

顧恺之《洛神賦圖》局部

《洛神賦》最早見于梁朝昭明太子蕭統所編的《昭明文選》，其序文稱，曹植由京城返回封地時，途經洛水，忽然有感而發，并作此賦。洛神為中國神話裡伏羲氏（宓羲）之女兒，其因為在洛水溺死，後成為洛水之神，即洛神。

在這篇文章裡，曹植說自己在途經洛水時邂逅了傳說中的伏羲之女洛神，極盡描摹這位佳人的風采神姿，字裡行間充斥着強烈的傾慕之情。他就像是一位陷入瘋狂熱戀的年輕詩人，把所能想象到最美好的詞彙，都毫不吝惜地加諸在這位女子身上。

顧恺之《洛神賦圖》局部

甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令，據傳甄宓是中國曆史上極賢的美女之一，懂詩文，貌豔麗，素有“江南有二喬，河北甄宓俏”之說。其三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。

建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻，官渡之戰後，曹操早就聽聞甄宓的美麗，并在戰後派重兵包圍府邸。但曹丕卻喝退士兵，進入帶走甄宓，并護其安全。戰後，向曹操請求迎娶，曹操見後，不好與其子争妻，便順水推舟送給曹丕。

顧恺之《洛神賦圖》局部

而當時，曹植也表态想娶甄宓，精通詩文的甄宓也十分欣賞曹植的文采，未果，眼看着甄宓成為了他的嫂子。對于甄宓而言，曹丕野心勃勃，專佞跋扈；而曹植才高八鬥，善良多情。哪一個更值得傾心，不言自明。

然而，倫理道德的沉重枷鎖，深深禁锢着兩個人。因此，即使心底是你侬我侬，卻始終相見如賓，不敢越雷池半步。

曹丕稱帝後，行事更加肆無忌憚，甚至是把父親曹操的後宮納為己有。并最終聽信讒言，将甄宓賜死。

據說甄宓被賜死後，曹丕為羞辱曹植将她的一個金縷玉帶枕賜給曹植，曹植輕拂着這枕，暏物思人，傷心不已，當他滿懷憂傷地返去回自己的封地的路途，站在洛水邊上眺望，百感交加，欣然賦筆，寫下了這傳世名篇《洛神賦》。

顧恺之《洛神賦圖》局部

而今斯人已去，我們隻能通過這幅《洛神賦圖》和後人記載來一窺那段愛情的面貌，千百年來《洛神賦》背後的故事引起了世人衆多猜測，皆口徑不一，至于到底真相是什麼，我們已經無從得知！

《洛神賦圖》的作者顧恺之，人稱之有“三絕”。除了“畫絕”、“才絕”外，還有“癡絕”。

非為作者太癡颠，隻是他人看不穿。因為“癡”，才能看見最純粹的愛情。在愛情這場盛宴裡，又有誰不癡呢？曹植之後的心路如何，我們無法知曉。或許可以從600年後，李商隐為他和甄宓所作的一句詩中得到體會：

春心莫共花争發，一寸相思一層灰。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!