因為諸葛亮的存在，三國成為一個光耀曆史的時代。

蘇轼評價諸葛亮“密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。”他禁不住贊歎“人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龍也！”其仰望之情可見一斑。康熙認為能夠做到“鞠躬盡瘁，死而後已”的人臣，隻有諸葛亮。

作為蜀漢的股肱之臣，諸葛亮無我無私，志氣清明，坦蕩忠誠，為蜀漢的發展而事必躬親，不曾有過絲毫懈怠，受到了高度好評。

俗話說“虎父無犬子”。那麼，一代風流人物諸葛亮的子孫怎麼樣？他現在還有沒有後代呢？

要說諸葛亮的後代，首先就是兒子輩的諸葛喬、諸葛瞻了。其中，諸葛喬是諸葛亮的養子，諸葛瞻則是他唯一的兒子。

關于諸葛亮的愛情，有一個民間故事而流傳甚廣了。據說荊州名士黃承彥把女兒黃氏嫁給了諸葛亮，黃氏雖然聰慧過人，但是面容醜陋。後人不斷展開想象的翅膀，為諸葛亮的夫人起了“黃月英”的名字。

諸葛亮與黃月英這一對夫妻可謂是琴瑟和諧，他們都智慧超群，都愛好兵法，都思維缜密等，很有共同語言。

人生因為缺憾而精彩。諸葛亮夫妻的遺憾在于遲遲沒有子嗣。諸葛亮逼不得已，隻好向長兄諸葛瑾借一個孩子來撫養。當時，諸葛瑾已經生有兩子，即諸葛恪、諸葛喬。史載：“論者以為喬才不及兄，而性業過之”。弟弟請求，諸葛瑾權衡之後，将次子諸葛喬過繼給了弟弟。

來到蜀漢後，諸葛喬投身後勤保障工作，他官至驸馬都尉，主要在漢中活動。在諸葛亮寫給諸葛瑾的書信中，還提到他說：“今使喬督五六百兵，與諸子弟傳於谷中。”《三國志》中稱，諸葛喬逝世于建興元年（223年）。清朝學者何焯、錢大昭認為，諸葛喬應當是死于建興六年（228年），由此推斷，他是英年早逝了。

按照《三國志》的說法，諸葛喬死亡五年之後，四十六歲的諸葛亮生下了自己唯一的兒子諸葛瞻。對這個兒子，諸葛亮從嚴教育，諸葛瞻長大後深受信任。但因為宦官黃皓作梗，諸葛瞻始終負責首都一帶的防務工作，沒有獲得更廣闊的舞台。諸葛亮死後，人們很是思念，諸葛瞻也因此得到人們的擁護和尊重。

在鐘會、鄧艾率大軍攻打蜀漢的時候，姜維将他們阻攔在險峻的北部蜀道。鄧艾最後孤注一擲，從小路偷渡，進入了蜀漢的腹地。強敵來犯，諸葛瞻連忙在綿竹整頓兵馬，與鄧艾殊死一搏。但是，命運并沒有垂青這個名門之後，諸葛瞻兵敗，死于軍中。

兒子諸葛喬去世後，留下了獨子諸葛攀。而因為諸葛亮不久有了親生子，而諸葛瑾一脈則因為諸葛恪的去世而沒了繼承人，于是諸葛攀便改回身份，為諸葛瑾一脈傳承香火。

諸葛瞻生有二子，其中長子諸葛尚和他一同抵禦鄧艾，死于軍中。而次子諸葛京則留住了一條性命。

據《三國志》記載：“次子京及攀子顯等，鹹熙元年内移河東。”在蜀漢滅亡後，諸葛瞻這一脈的諸葛京和諸葛喬一脈的諸葛顯都被遷徙到河東郡定居。其中諸葛京進入了西晉官場，先是擔任郿縣縣令，後被“竹林七賢”之一的山濤所舉薦，最終官至江州刺史。

時間浩浩蕩蕩，淹沒了無數名門豪傑。之後，關于諸葛亮後人的記載便不見于史書了，但這并不代表他們就消失在了曆史上。

在今天浙江省的蘭溪市，有着一個名叫“諸葛村”的小村落。上世紀九十年代初，這裡發現了《高隆諸葛氏族宗譜》，吸引了無數人的眼光。宗譜了證明諸葛亮後人的去向——從宋朝開始定居在浙江蘭溪。人們還發現了明代修建的諸葛大公堂和丞相祠堂。

諸葛村山清水秀，“八陣圖”形式的建築格局不但特色鮮明，而且具有重要的研究價值。

兩漢以來無雙士、三代而後第一人。諸葛亮的口碑一直挺立在曆史之中。如今，他的後人們安靜地生活在浙江蘭溪一帶。

（文蹤旅迹 授權發布）

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