高甲戲，流行于以泉州為中心的閩南方言區和港、澳、台地區以及東南亞閩南華僑聚居地。高甲戲一改演幕表戲的習慣，開始進入新劇目與編演現代戲的新時期。接下來我們一起去看看泉州文化吧。
高甲戲又名“戈甲戲”、“九角戲”、“大班”、“土班”，發祥地為福建泉州[1] ，最初源于明末清實初閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打技術的化裝遊行，是閩南諸劇種中流播區域最廣、觀衆面最多的一個地方戲曲劇種。它的足迹曾遍布于泉州、廈門、漳州等閩南語系地區和台灣省，還流傳到華僑居住的南洋一帶。
高甲戲的演出劇目分為“大氣戲”(宮廷戲和武戲)、“繡房戲”和“醜旦戲”三大類，以武戲、醜旦戲和公案戲居多，生旦戲較少。傳統劇目有九百多個，大半來自京戲、木偶戲和布袋戲，小部分是吸收梨園戲的，還有一些是藝人根據曆史小說和民間傳說編而創作的。高甲戲的角色，原來隻有生、旦、醜，後來又先後增加了淨、貼、外、末和北(淨)、雜二色，可以演員按劇情順口溜。唱做也較自由，沒有一定的台位，演出時間可長可短。
高甲戲的音樂唱腔兼用“南曲”、“傀儡調”和民間小調，而以南曲為主。高甲戲使用的樂器，分為文、武樂二種。伴奏樂器以管樂、唢呐為主(解放後改用琵琶為主)，此外還配有橫笛、二弦、三弦等。打擊樂器及其打擊方法與京劇相同，如〔沖頭〕、〔長錘〕、〔急急風〕等，但“三通”和“出将”時則與京戲不同。醜旦戲或輕松場面加用雙鈴、響盞等。解放後，1951年成立泉州大衆劇社(1957年改為泉州市高甲戲劇團)，1954年參加華東區戲曲觀摩會演 ，《桃花搭渡》、《掃秦》榮獲劇本獎和演出獎。
2006年5月20日，高甲戲經批準列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。
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