歌仔戲是什麼呢？想必大多數閩南人對歌仔戲并不陌生，因為它是福建省閩南方言的一種漢族戲曲，它也是中國戲曲劇種中唯一誕生于台灣的劇種。那麼，你想知道它的來曆嗎？它又有什麼神秘故事呢？那就和小編一起來了解一下廈門文化吧！

　　文化是什麼？沒有一個人可以給文化下一個定義。是文字？藝術？誰也說不清。

　　每一種文化的産生，并不是必然的，它是人類在生活勞動中與環境，背景，時代慢慢融合，逐漸形成的。甚至文化并不是人們特意創造，而是在一個逐漸的過程中漸漸凝聚起，具有生活，背景，地域特色。因而每一種文化都有适合她自己的領域。

　　歲月滄桑，廈門戲曲從昨天走向今天，經曆了許多曲折，漸漸深深地在這片美麗的土地上紮了根，成為民間生活中不可獲缺的一部分。其中歌仔戲在其中扮演了很重要的角色。

　　歌仔戲又名鄉劇, 是閩南地方代表性劇種。1662年大批閩南人随同民族英雄鄭成功移居台灣，帶去了“龍溪錦歌”、“安溪采茶”和“同安車鼓”等民間音樂藝術，出現了“歌仔館”。明末清初，受梨園戲、高甲戲和京劇等劇種影響，逐漸形成獨特的表演藝術“歌仔戲”，先在台灣流行，1928年後傳回閩南，經民間藝人的改革創新，再取名“鄉劇”。這種戲曲唱詞通俗樸實，唱腔活潑動聽，深受群衆喜愛。廈門歌仔戲劇團的名劇《梁山伯與祝英台》被稱為中國的《羅密歐與朱麗葉》，曾由香港長城電影制片廠攝制成影片發行東南亞，其它劇目如《火燒樓》、《五女拜壽》、《殺豬狀元》、《啞女告狀》、《白蛇傳》、《真假太子》等也已制成電視戲曲片。

　　一、産生

　　歌仔戲流傳于台灣，福建閩南及東南亞閩語系華僑聚居地。50年代初，大陸将歌仔戲命名為芗劇。80年代初，廈門恢複原來的名稱歌仔戲。

　　提到歌仔戲，大多數人隻知道她起源于台灣，但事實上她的根卻在閩南。歌仔戲的基礎本是廈門藝術較為重要一部分的“歌仔”。

　　歌仔，是一種說唱音樂，流行于廈門、龍溪等地。漳州稱之為錦歌，台灣及廈門稱之為歌仔。歌仔語言生動，平仄押韻，地方色彩濃厚，朗朗上口，通俗易懂。加上演唱内容都是群衆熟悉或與現實生活有關的故事，反映群衆的思想感情，樸素動聽，所以很受群衆喜愛。

　　歌仔的來源，至今還未發現有明确的文字記載。但在清朝時期，廈門的歌仔已經相當盛行了，清末至20世紀30年代，是廈門歌仔的鼎盛時期。

　　據《中國戲曲志·福建卷》記載，明末清初，民族英雄鄭成功率領福建子弟兵東渡收複台灣，從而把流傳“錦歌”“車弄鼓”等民間藝術帶到台灣，并與當地名歌小調相結合，在台北等地的農村、漁區廣泛流行，出現了坐唱形式的“歌仔館”……

　　鄭成功部隊把歌仔帶到了台灣，并且随着大量的福建閩南移民遷徙到台灣，歌仔在明末清初流傳到台灣，在長時間的流傳過程中，吸收了當地的民歌，融合了閩南民間歌舞車鼓以及其他民間藝術的成分，到20世紀初，形成歌仔戲。

　　而又由于早期歌仔戲是在廣場或寺廟平地随便演出，所以又被稱為“落地掃”。落地掃是歌仔戲最簡單、最原始的演出形态。

　　二、傳入

　　雖然歌仔戲的基礎歌仔是由閩南地區傳入台灣，但歌仔戲的形成确是在台灣。因而也開啟了歌仔戲的新的傳播旅程。

　　廈門與台灣一衣帶水，相互遙望。當初許多閩南人就從這裡起航，懷着眷戀、帶着悲傷，漂泊到台灣。他們在台灣拓荒紮根，繁衍生息，播種着同源的文明。在渡台的悲歌中，海峽緊緊地接連成一條思念線，兩岸人來來往往，廈門成了閩台出入的重要門戶。外來人口的增加，使廈門成為各地文化的交彙地，成為閩南文化的中心，各種民間藝術也都彙集而來，産生于台灣的歌仔戲，也在20年代中期傳入廈門。

　　當初那麼多種藝術文化的彙集，在海浪的潮打下，都漸漸消散，淡去。然而，歌仔戲卻流傳至今。看歌仔戲的産生與傳播，是兩岸共同文化的結晶。海峽兩岸本就是文化同源，血脈同流。

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