人們都說西藏是最接近天堂的地方，那裡的人們淳樸而虔誠，那裡的天空蔚藍而迷人。每年都有無數的人趕赴西藏去朝聖，想要跟神更近一步，洗滌自己的心靈。那麼，去西藏之前難免要了解風俗人情啦！就讓我們到西藏文化裡了解西藏的弦子舞吧！

　　芒康弦子舞是芒康當地的一種民間歌舞，它以弦子為伴奏樂器，男女聚集在一起，随着音樂翩翩起舞歌唱。芒康弦子舞在藏語中又叫“蕃諧羌”，“蕃”藏語為藏族，“諧”為歌舞，“羌”為跳。弦子稱為“比旺”，是一種當地老百姓自己發明的二胡，在史書中稱為“胡琴”。昌都芒康縣弦子舞曆史悠久，據考證，唐朝時期芒康就已有弦子舞出現。

　　簡介

　　弦子舞是芒康當地惟一特有的民族歌舞。每當節日，人們相聚一處，跟在一位或幾位邊拉琴伴奏邊頻頻起舞的男子身後，甩動長袖蹁跹起舞。芒康弦子舞姿圓活、狂放而流暢，有拖步、點步轉身、晃袖、叉腰顫步等動作，以長袖飄飛最有特色。舞者随着弦子樂曲晃動而發出陣陣“顫聲”，舞蹈動作相應産生“顫法”，這些動作多以模拟一些善良、吉祥的動物姿态動作為形體特征，有“孔雀吸水”、“兔子歡奔”等類别。現存芒康弦子有不少各具地域特色的流派，如端莊穩重的鹽井弦子舞、潇灑飄逸的徐中弦子舞、動作難度較大而輕松舒展的索多西弦子舞、自由開放的曲鄧弦子舞等。在清晰婉轉的琴聲下，弦子舞隊無論是聚攏散開、列隊繞行，還是揚袖旋轉，都體現出豐富的文化意蘊和審美内容。

　　曆史溯源

　　芒康弦子舞曆史悠久，據考證唐朝時期芒康就有跳弦子舞的曆史，但那時的弦子舞是以單一的拉唱為主，家庭形式的小型歌舞。唐朝時期“茶馬古道”的開發，給芒康弦子舞注入了創新和發展的生機。聰明的芒康人民在與其他民族和周邊地區的交往中，不斷地吸收其他地區、民族的文化，不斷地增色滋補，不斷地發展創新，再與現在的歌舞相結合，以悠揚的歌聲伴随着優美的舞蹈，又以生活為題，人人創作，人人唱跳，人人加工，不斷豐富和發展起來的獨具民族特色、地域特色的文化藝術，是群衆性的一種愛好和娛樂，成為藏民族文化藝術曆史長河中的珍寶，被譽為“茶馬古道”上的“古道神韻”。

　　分類

　　芒康弦子舞按地區可分為：端莊穩重的鹽井弦子舞（包括有上下鹽井、曲孜卡、木許、玖龍等地）；潇灑飄逸的徐中弦子舞（包括徐中、格南西、麥巴、卡布等地）；動作難度較大而輕松舒展的索多西弦子舞（包括索多西、朱巴龍等地）；自由開放的曲鄧弦子舞等。按地域分為：輕快流暢鮮豔的谷地弦子舞；粗犷質樸雄渾的半農半牧區山地弦子舞；古樸莊嚴的牧區高山弦子加鍋莊舞（諧瑪卓）等，都具有鮮明的地方特色和自己的特點。

　　表演形式

　　跳弦子舞不受任何限制，不管人多人少，場地大小，或台上台下，均可跳弦子舞。跳弦子舞時，一般都圍着篝火，呈圓圈起舞，人多時也可圈中套圈。男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領人群拂袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行而舞，邊唱邊跳。唱詞為“諧”體的民歌，也可即興創作，男女分班一唱一和，歌聲此起彼落，借以抒發内心的情感。跳舞的節奏快慢，都是以男子拉弦子的音樂節奏為準。每首歌舞的節奏一般都是先慢後快，在悠揚緩和的旋律中開始，在流暢而歡快中表現，在升騰而熱烈中結束。

　　曆史意義

　　西藏素有“歌舞的海洋”之稱，西藏人民能歌善舞，被譽為“能說話就能唱歌，會走路就會跳舞的民族”，不管男女老少，都能翩翩起舞。芒康的弦子舞又是西藏民族文化花團錦簇中的奇葩，它那古樸、典雅、飄灑、悠揚而歡快的特點，使人百看不厭。并且芒康弦子舞反映自己的生活、抒發思想感情、表現出的審美觀和藝術情趣具有獨到之處，是藏民族文化中繼承和發展下來的一個寶貴文化遺産之一。

　　如今芒康弦子舞已經成為廣大藏族群衆重要的娛樂方式，芒康十六個鄉（鎮）每逢佳節，都要開展以弦子舞為主的豐富多彩的文藝活動，這些活動豐富和活躍了群衆的精神文化生活，提高了群衆的文化素質，增強了他們對祖國和家鄉的熱愛。芒康弦子舞曆史悠久，古老神奇，形式獨特，民族氣質強烈，高原特色濃郁，流派較多，表演體系完整，其歌舞傳統彌足珍貴。

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