衆所周知，在古代如果久不懷孕，古代的婦女都會去寺廟求“送子娘娘”，祈求賜予子嗣。而大家所不知道的是，在仡佬族，人們并不去寺廟求“送子娘娘”。在仡佬族有個習俗“送子俗”，人們用“送瓜瓜”、“送龍寶”、“送菩薩”，來祈求子嗣。這一習俗，在仡佬族文化中有着重要的意義，下面就讓我們來看看仡佬族的“送子俗”是怎麼個情況。

　　仡佬族送子之俗，自古流行于石阡農村。他們不是去廟裡求“送子娘娘”；而是“送瓜瓜”、“送龍寶”、“送菩薩”，民族風情濃厚，其中貴在于一個“偷”字，随着社會的發展和進步，此習俗已淡化。

　　“送瓜瓜”

　　古曆八月瓜熟時節，農村中便有人倡行偷瓜送子之俗。因為有一對夫妻久而不妊，或即缺乏子嗣，人們出于同情，所以幾個人相約去向他們表示送瓜之意，這家夫妻自然十分高興。待到中秋之夜，人們先去田地裡偷瓜。無論本寨外村，誰家地裡長得有成熟的長條形南瓜，俗話“水桶瓜”都可以選取取一個。

　　拿回來時，有的故意将瓜蒂取開，向瓜内灌水，然後用一截“苞谷胡胡（玉米芯子）蓋緊，表示送個男生；有的則不取蒂灌水。随即用紅布一幅，纏着水桶瓜，讓一個比接瓜夫妻低一輩分的五六歲男孩背在身上，一同送往接瓜之家。

　　将要到屋，人們便學着嬰兒的哭聲，主家急忙開門迎接。進了屋，夫妻一邊招呼衆人，一邊抱着背瓜的小孩，無限親妮地喊叫：“幺啊、崽啊，你來了嗎！”有人将瓜取下來，直接送往寝室床鋪上，用被子蓋着說：“恭喜你家生個大胖小子”。

　　有人假裝去看，暗中将瓜蒂處的“苞谷胡胡”抽掉，瓜裡的水流了出來，床鋪濕了一大灘，故意驚叫“啊呀，胖子屙尿啦！”人們開懷大笑。夫妻也會心地笑了起來。第二天，夫妻倆煮南瓜吃，一點也不能丢，連瓜皮也吃下肚去。此後，他倆一直将送瓜的男孩當着親生兒女一樣疼愛。

　　此後如果生了一個男孩，便成為天大的喜事。丈夫去“報喜”時，先去報知送瓜的承頭人家，開口就叫承頭人夫婦為“嘎公”、“嘎婆”；然後再向親生的嘎公嘎婆報喜。當辦“祝米酒”時，成頭人家如同親嘎婆一樣送“祝米”——為小孩備辦衣帽、裙子、背圍等物。

　　成頭人還要給小孩取乳名，多取名叫“瓜二”、“葫蘆”、“伏子”、“伏生”之類。以後，生子之家一直将成頭人家當作外家親來走。其俗的典故出于《詩·大雅》說：“綿綿瓜瓞，民之初生。”民間也世代相傳：人類始祖伏羲、女娲兄妹都是從“葫蘆”裡出來的。

　　“送龍寶”

　　春節元宵期間，農村中玩龍燈的燈會頭人，也是針對上述情況的家庭，征得主人同意，趁玩燈拜訪時至其家，悄悄地送龍寶一個。這家主婦則要牽着後衣兜接。為啥悄悄的送？就怕知道的人多了，沖去了“靈氣”。然後這家人将龍寶系于堂屋正中懸吊着，從此許下“生子繳寶”的口願。每年玩燈時，這家人都要對送寶之燈隊熱情接待、敬獻香燭。

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