實不相瞞，本編的朋友圈和微博最近幾天被《老炮兒》刷屏。關于這部影片的好壞，本編不想做更多的評價，原因很簡單：本編才疏學淺，寫不出更有見解的東西，還是多看看、多學學吧。

毫無疑問，“北京老炮兒”是特殊時代和環境下的産物。無獨有偶，在上海也有一個不同尋常的群體，他們被稱為：老克勒。

什麼是老克勒

“老克勒”中的“克勒”是外來語，是“Color”彩色的意思音譯過來解釋的，也有Class作等級、階級解釋的。所以就有了老克勒一詞的由來。舊上海的老克勒，他們是最先受到西方文化的沖擊的一群人，也最先吸收結合的西方文化的，那時的他們土洋結合，形成了一定時期的海派文化。

上海灘的老克勒

還記得舊上海時，生活着一群人，人們稱他們為老克勒，很多年輕人一直不明白是什麼意思。随着年齡的增長，他們終于了解到老克勒的含義，也被老克勒們的生活所吸引。

老克勒的生活是悠閑的，雅緻的。舉手投足間流露出貴族的氣息。在上海灘。他們有着寬敞的洋房和漂亮的花園，可以随意的駕駛着小汽車在上海穿梭,他們瘋狂的熱愛西方的爵士樂，狂熱的收集爵士樂的老唱片。他們走路筆直、穿花格子的襯衫、衣服一定要送到洗染店去洗、褲子上的兩條熨線是一定要有的、皮鞋一絲不苟擦得非常亮。他們再窮，也會保持一種紳士的風度和生活狀态，在想象的空間裡，消費西方文化。

老克勒們有着自己的朋友圈子，彼此有着共同的品位，信仰，愛好。平常老克勒們聚在一起，就在洋房裡舉辦舞會。人們喝着濃郁香醇的咖啡，海闊天空的閑聊。或聽着悠揚的爵士樂，翩翩起舞。在屋内輕柔舞動的人們，那一刻，舊上海的浮華逼真呈現。

老克勒的沒落

現在的上海，已經是煥然一新，蓬勃發展的國際化都市，依然還有不少老克勒的存在.然而作為舊上海殖民文化的最後一代。老克勒們猶如最後的貴族，逐漸淡出在現代化上海的舞台，而這些沒落貴族的後裔們，也絕大多數都已經趨向平民化了，舊上海的老克勒們将被如今興起的白領，小資們所取代。

這些白領，小資有着豐富的物質享受，有着不菲的收入。白天在辦公室裡工作，晚上他們沉醉在酒吧迷離的燈光下，聽着懷舊的歌曲，喝着小杯的洋酒，歎息懷念以往的時光。雖然他們的生活方式也越來越靠近當時的老克勒，但也僅僅是圍繞在老克勒的周圍。而遠沒有掌握住老克勒的那份神韻和信念。他們，僅僅是一種小資情調。

回想舊上海，人們往往會想到，千奇百怪的大世界，燈紅酒綠的百樂門，紙醉金迷的十裡洋場，以及熱鬧歡騰的跑馬場，可曾記得否，上海灘的老克勒們？

最後，本編向大家推薦一篇關于老克勒的文章，以此向他們緻敬～

走近老克勒

上海灘上的老克勒們大多來自富裕洋派的家庭。他們年輕時就已被稱為“小開”，他們必是來自上海舊時的幾所著名男子中學如天主教聖芳濟中學、格緻公學、徐彙中學、聖約翰中學和YMCA中學。他們的大學幾乎是清一色*的聖約翰大學或滬江大學等教會大學。這奠定了老克勒濃厚的根深蒂固的西方意識和良好的英語口語能力。

上海的末代老克勒都要七十多歲了。他們大都是退休的專業人士：醫生、教師、工程師......他們如上海女人一樣重視體形，怕發胖。每周有固定時間在網球場相見——高爾夫球太貴族，打不起；棒球運動量太大，年紀大了應付不了；還是打網球，又貴族化又合身份。他們那套打網球的“行頭”未必是“NIKE”或“ADIDAS”，但卻是搭配優雅打理得整整齊齊。然球拍，一定非名牌外國貨不可。

他們有時會帶一個年輕女孩子來。這女孩子必是漂亮和時尚的。

“我的學生!”

他們驕傲地向衆人介紹。衆人表示歡迎。于是，這個女孩子就成衆人熱心教授的女學生。那時，大家打網球的勁頭會更高。

不過版權所有，他們決不會貿然地問女孩子要電話或搶着要送她回家，下次再見仍是熱情義務地教授她，也不會在老友太太前提起她。

版權所有者負責地接送女學生往返，交往僅此而已。頂多下次開家庭舞會時，再請她做自己舞伴。

老克勒們大多是情場老将。他們才不願在做爺爺的年齡再惹上幾筆風流債!風流而不下流，是他們的底線。

老克勒們大多有位青春不再、但風度修養仍極好的太太，他和太太永遠是最佳的社交會拍檔。

不過，或者是老克勒天馬行空的個性，也或者太太們都具備西方太太的意識——給丈夫自己的空間，老克勒一向習慣獨立行動，除非聖誕國慶五一等大節的聚會，否則，他們一般不帶太太聚會。

老克勒們有自己的玩具：汽車照相機音響唱片唱碟。不少老克勒對摩托車比汽車更鐘情：佳娃、哈萊是他們年輕時做小開時的“坐騎”，他們覺得開摩托車比汽車更“威”更“酷”，特别後座載一個漂亮女孩，風馳電掣中尖叫着雙手抱住他的腰，這是老克勒花樣年華中最難忘的記憶......因此，他們最看不得上海那種用摩托載客的生意，摩托車弄得灰頭灰腦後面再載一個同樣土頭土腦的客人，有如看到初戀情人淪落風塵一樣令他們心如刀割!

今日汽車已進入上海市民家中，老克勒事過境遷，自言買不起也養不起，他們已走過那段時光!

經濟原因之外，也因已年老眼花不敢再玩這年輕人的玩意兒。他們今日連摩托車都不敢開，甯可騎穩笃笃的腳踏車!

“老了，反應慢了，這份風頭讓小夥子去出了。剛剛日子好過了，還想多活幾年呢!”他們說。

老克勒們與女人一樣熱衷減肥健美。跳舞是他們最熱衷的一種社交活動——既可減肥也可一起交換最新的唱片資料......

百樂門這種地方他們是不去的，“又貴，音樂又不合胃口，去的人太雜”，他們喜歡聚集在友人的老洋房大客廳裡開party：門口放一隻紙盒，每人自動投入一筆小數目的錢，輪流打理每次party所需的飲料冷餐點心之類，或幹脆結隊去附近小飯店吃一餐。這種AA制聚會是他們自中學時代就形成的，一種很西方的社交方式，既方便又合理，“蜻蜓吃尾巴”——自己吃自己。

老克勒們是退休的工薪階層，不富裕但很貴氣。他們看重生活品質本身!

他們的耳朵特别嬌貴，一點不合耳的音樂都聽不得。特别對舞曲，挑剔得不得了。他們自編自制跳舞樂曲：每每出國探親回來或海外親友帶來什麼孤版的外國經典老曲，他們會如獲至寶，呼朋引友一起欣賞。然後勾肩搭背放歌，唱着他們自己一代的歌，唱着他們年輕時的歌。漂亮流利的英文加上全情投入的感情，可謂聲情并茂!

有音響發燒老克勒，專門将這些經典之曲錄下，成為他們那個時代的音樂!他們有專門的舞鞋——薄底漆皮面的，找專門認識的皮鞋店老師傅訂做的。老師傅與老克勒差不多老。然後在皮鞋裡貼上名字，放在常開舞會的那個老洋房朋友家裡，免得每次帶舞鞋來來去去的。

老克勒們衣着不追求名牌，但絕對講究合體搭配相宜。難得見他們西裝領帶，大多時日，他們喜歡一身嫩黃、鮮紅、翠綠或純白的熨燙過的T恤加牛仔褲配跑路皮鞋。紳士味足一點的，是長袖府綢燙得筆挺的襯衫配牛仔褲。春秋季，外加一件茄克衫。再冷點，一件粗毛線套頭鵝絨衫。什麼喬治阿瑪尼、範思哲、華倫天奴......他們一概不屑，大有曾經滄海難為水之意。他們堅信，是人穿衣服，不是衣服穿人。但他們腳上一雙皮鞋，肯定一年四季都打理得整整潔潔。

“男人最犯忌一雙皮鞋灰頭灰腦，”老克勒對我說，“我老爸從前做老闆時，面試時一定先看人家的鞋子，蹩腳蹩腳就是蹩一雙腳，如果一個男人連自己腳上一對鞋子都沒心打理，他這個人的勤力也是有限的......”

老克勒是上海海派之風催生出的一代上海男人，是上海男人脫下長衫馬褂後逐漸西化漸漸與西方男士接軌的一個漫長曆程的縮影，是西方教育和中國傳統教育共同培育出的一顆made in Shanghai的果子。

他們優雅又頑強地從舊上海步入新上海，積極投入新上海的建設，白天投入社會主義改造，八小時之外，恪守着他們既有的生活方式。

因為他們的堅持，上海才具備一道很特别的個性，海派文化多了一個元素。

特寫此文，為老克勒正名，向老克勒緻敬。

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來源：youRadio都市之聲

本期編輯：馬媛

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