我相信早在最基礎的曆史課本上，都會指出世界四大文明古國起源的背後，都有着一條養育千萬人的流域，在這之後陸陸續續有不同的文明開始出現，無一例外也是發展與某一流域，那麼有着五六千年曆史的紅山文化起源于哪個流域呢？

　　紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大淩河為中心，分布面積達20萬平方公裡，距今五、六千年左右，延續時間達兩千年之久。

　　紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明，在發展中同中原仰韶文化相交彙産生的多元文化，是富有生機和創造力的優秀文化，内涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。

　　1971年5月，遼甯省昭烏達盟翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時，意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此，人們開始意識到，中國玉雕藝術的源頭可能就在紅山文化時代的西遼河流域。其後不久，在敖漢旗古魯闆蒿、克什克騰旗好魯庫石闆山、阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續發現了數批玉雕龍、大型勾雲佩等紅山文化玉器。

　　紅山文化的内涵在西遼河流域也并不單一，它包括不同經濟類型不同的文化特色。不同的地方類型或不同的發展階段。大淩河流域的東山嘴、牛河梁、城子山遺址、胡頭溝玉器墓一類環境回歸和監管機構價格會更快山文化遺存，就不同于老哈河流域的紅山後、西水泉、四棱山等一類紅山文化遺存。

　　形成紅山文化決非單一的農耕，而是以農耕為主，農牧漁獵結合的經濟類型和多樣的文化内涵所促成。新的考古發現為我們揭示紅山文化的發展規律和性質提供了依據。以自身發展為主，文化間的影響曾起到“催化劑”的作用；文化影響首先是紅山文化分布區的“諸文化”的相互影響；與中原文化的影響也不是單方面的，而是相互影響的。

　　由于小河沿類型的發展，填補了紅山後類型和夏家店下層文化之間的空白，它們已基本可以銜接起來，從此，距今四千年前，西遼河、大淩河流域已進入青銅時代。

　　紅山文化是距今五、六千年一個在燕山以北、大淩河與西遼河上遊流域活動的部落集團創造的農業文化，是華夏文明的重要組成部分。玉文化在紅山文化中處于研究核心地位。

　　紅山文化壇、廟、冢，代表了已知的中國北方地區史前文化的最高水平，專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行了新的思考；把中華文明起源史的研究，從四千年前提早到五千年前；把中華古國史的研究，從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。

　　【結束語】紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大淩河為中心，黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。

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