在我國，龍是一種十分重要的圖騰，在秦始皇時期開始使用龍作為權利的象征，而且龍也是曆代帝皇的專有，龍其實有很多傳說，其中龍生九子的故事就是非常的有趣，你知道為什麼龍生九子嗎？想要更加的了解這個傳奇故事，本期民間故事為你解說。

　　龍在其形象形成過程中，曾海納百川的彙集了多種怪異的獸形象。到後來，這些怪異獸象在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，并沒有确切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。

　　據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以博學着稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眦、赑屃、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是一時急于交差，所提之名單并不具代表性。對于“龍生九子”，影響較大的一種說法是：

　　長子囚牛，喜音樂，立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。

　　次子睚眦，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥，刻镂于刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。

　　三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列着單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，隻有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象征着吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

　　四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻于鐘鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鲸魚。每每遇到鲸魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。于是，人們就将其形象置于鐘上，并将撞鐘的長木雕成鲸魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。

　　五子狻猊，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的别名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，是随着佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崃威武。

　　六子赑屃，又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂着頭，四隻腳拼命地撐着，掙紮着向前走，但總是移不開步。

　　七子狴犴，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便将其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。

　　八子負屃，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。

　　末子螭吻，又名鸱尾或螭吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位于殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。

　　可以發現這種說法中，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和末子螭吻都位于屋頂，六子赑屃和八子負屃都圍着石碑，有重複之嫌。如果把他們二取一，再補進其他一些常見說法，會比較好一些：

　　饕餮，樣子似狼，性貪吃，位于青銅器上，現在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也将其刻在橋梁外側正中，防止大水将橋淹沒。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得隻剩一個頭部，所以落下個“有首無身”的名聲。

　　趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體态優美，飾于石橋欄杆頂端。

　　椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感别人進其巢穴，故人們常将其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門闆上。

　　貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，是古代瑞獸，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催财風水工具，尤對偏行有奇效，例如外彙、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。自古貔貅都是作為守護财寶吐寶之聖物，貔貅在五行風水中帶火性，故能招來大量的金錢，使世間财源自此打開。傳說其嘴大無肛，隻進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，寓意嘴大吃四方，隻掙不賠。

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