京劇文化中的行當，生旦淨末醜，裡面的生有一種角色為老生，那麼老生老生的叫，可能很多人都還不習慣，也并不清楚老生是什麼意思，就更不用說老生這個角色有什麼樣的藝術特點了。那麼本文，就帶你一起來了解老生，快來看看吧！

　　簡介：

　　按照京劇原來的傳統，不論是戴黑滿的，或是戴黪三、黪滿、白三、白滿的，都不屬于老生扮演的範圍。隻有戴黑三的，才能算是真正的老生。其他的角色都由“末”行或“外”行來應工。現在“末”“外”都合并到老生行當裡，老生扮演角色的範圍大為擴大，也就沒有什麼區别了。

　　分類：

　　老生一般分為文武兩種，從表演的側重點來劃分，可以分成這麼幾種：唱工老生，做工老生，武老生。唱工老生也叫作安工老生，以唱為主。為什麼叫安工老生呢？我想是因為這種老生即以唱為主，那麼他的動作性就比較次要，動作幅度較小，态度比較安閑從容，唱的時候總是比較沉着安穩的，因此叫作安工老生。

　　例如《二進宮》的楊波，《捉放曹》的陳官，《擊鼓罵曹》的祢衡，《文昭關》和《魚腸劍》的伍子胥，《洪羊洞》和《轅門斬子》的楊延昭，《空城計》、《雍涼關》、《戰北原》、《脂粉計》、《七星燈》等劇的諸葛亮，《四郎探母》的楊延輝，《碰碑》的楊繼業。《桑園寄子》的鄧伯道，《讓徐州》的陶謙，《逍遙津》的漢獻帝等等，都屬于唱工戲。

　　還有一種介乎唱工戲和做工戲之間的以念白為主的戲，唱工老生和做工者生都可以兼演，仍如《十道本》的褚遂良，《夜審潘洪》的寇準，《審頭刺湯》的陸炳，《審刺客》的闵覺等，都屬于這一類。由于大段念白很難掌握，從表現技巧看，比起唱工和做工戲，難度大得多，所以這類戲現在很少演出了。做工老生又叫作衰派老生，是以表演為主的一種行當。

　　衰派老生也有兩種解釋，一種是說，這類老生專門扮演年老體弱、戴白胡子的角色，所以叫作衰派。例如《清風亭》的張元秀，《掃松下書》的張廣才，《三娘教子》的薛保，《九更天》的馬義，《徐策跑城》的徐策等等，都屬于這一類。

　　另一種解釋說是因為以做工為主，一般都是表演精神上受了刺激，情緒緊張，神态粗犷，動作激烈的角色，這些角色的精神狀态近乎頹唐衰朽，所以叫作衰派。例如《坐樓殺惜》的宋江，《打棍出箱》的範仲禹，《失印救火》的白槐，《春秋筆》的驿丞張恩，《戰蒲關》的劉忠等等，都屬于這一類。我認為衰派老生這個名詞并不全面，還是說做工老生，特點就是側重以表演為主，這樣比較科學、嚴謹。唱工老生和做工老生都屬于文老生的範疇。

　　武老生包括長靠和箭衣（俗稱短打）兩種。長靠老生又稱靠把老生。“靠”是京劇的專門名詞，就是古代武将所穿的铠甲。身穿铠甲，在京劇裡叫作披靠或紮靠。“把”是“把子”的簡稱，就是兵器，俗稱刀槍把子，也是京劇的專門名詞。凡是身披铠甲，手持兵器，擅長武功的老生角色，都叫作靠把老生。

　　例如《定軍山》的黃忠，《陽平關》的黃忠，《失街亭》的王平，《戰太平》的花雲，《震潭州》、《八大錘》等劇中的嶽飛，《下河東》的呼延壽亭，《武昭關》、《卧虎關》、《戰郢城》等劇中的伍子胥，《潞安州》的陸登等等，都屑于靠把老生應工。還有一種穿箭衣的武老生戲，例如《南陽關》（伍雲召）、《打登州》（秦瓊）等都是。

　　還有一些文武并重的戲，也不能劃分得截然清楚。例如《定軍山》，一般都列入靠把老生戲，而且很有代表性。但是這出戲既要有優美的工架和娴熟的武功，可是還要能夠一邊跑着圓場，一邊唱着速度很快的快闆，而且還要唱得節奏铿锵，情緒激昂，字眼清晰準确。所以這出戲雖然列入靠把老生戲，但是實際上比起一般唱工老生戲，難度還要大，還要吃功夫。

　　再比如《打魚殺家》這出戲，蕭恩這個角色就很難把它具體劃入哪一類行當，因為這是一出唱、念、做、打并重的戲。再如《上天台》的劉秀，前半出是重唱工的，而後邊的《打金磚》又有很繁重的甚至高難度的跌撲功夫。

　　如果你隻能唱，就演不了後邊的戲，如果你隻有跌撲的功夫，沒有嗓子，你就不可能唱前邊的戲。所以說行當的劃分是相對的，不是一成不變的。從今後的社會發展來看，作為一個京劇演員，必須是文武全材。隻能唱，或是隻能打，就很難成為一個合格的受歡迎的演員。

　　除去按照表演的側重點來劃分老生行當中的細目以外，對于老生，還有一種按照扮演角色的身份和社會地位所應該穿的服裝的種類來劃分的方法。

　　這樣劃分的種類有：王帽老生、袍帶老生、褶子老生、靠把老生、箭氅老生。

　　王帽老生指的是頭上藏着王帽，身上穿着龍袍，就是在舞台上扮演皇帝之類的角色。例如《上天台》、《打金磚》的劉秀，《金水橋》的唐太宗，《馬嵬坡》的唐明皇，《逍遙津》的漢獻帝，《取成都》的劉璋等。這些王帽老生戲，基本上都是以唱工為主的。袍帶老生也分為這樣幾種：所謂袍帶，一般頭上都戴着紗帽，身上穿着蟒袍。

　　穿蟒袍的如《二進宮》的楊波，《轅門斬子》的楊延昭等。還有一種是穿官衣的。官衣的樣式和蟒袍一樣，就是身上不帶繡龍、繡花的，比較素淨的袍服。穿官衣的老生角色如《群英會》的魯肅，《玉堂春》的紅袍、藍袍，包括像諸葛亮，雖然不戴紗帽，不穿蟒袍和官衣，可是扮演諸葛亮這樣的角色，也劃分到這—類裡去。

　　褶子老生所扮演的角色最多。這褶字是個比較特殊的字。這個字有兩種念法，按照《新華字典》的标準音是念哲，例如咱們平常說百褶裙。還有一個音在《新華字典》裡是沒有的，音“學”，這是劇團裡的習慣用字，叫“褶子”。褶子是一種服裝的名稱，式樣有點像和尚、老道穿的那種衣裳，大斜領子，斜大襟，長袍大袖。因為很像和尚、老道所穿的長袍。

　　所以俗稱道袍。這在舞台上是一種便服，一般也分這麼幾種：一種是上邊繡花的，叫作花褶子；一種是比較素淨的，叫作素褶子；純黑色的叫作青褶子。這是一般普通百姓，或地位不太高的人，或是一般書生、秀才所穿的一種便服。穿褶子的角色比較多，包括一些紳士和在野的官員，也穿這種便服。凡是穿這種衣裳的老生，就叫褶子老生。

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