說起傳統節日我們最初想起的就是春節。春節可是我國的第一大節日，少數民族也有些節日跟我們的傳統節日是一樣的。除了這些還有什麼呢？接下來跟小編去白族文化看一下白族還有哪些傳統節日。

　　青姑娘節：農曆正月十五日

　　這天劍川縣甸南、羊岑等地的白族婦女都要參加活動，她們紛紛捐錢，聚會在一起，專門請人紮一個青姑娘的偶像，給她穿上白族的盛裝，把她擡到秋千架上蕩秋千，衆人圍着她邊舞邊唱，娛樂一番，然後到海尾河邊舉行祭奠儀式。晚上，由一人舉着“青姑娘”偶像作前導，衆婦女随後，繞遍村中的大小街道，邊走邊唱叙事長歌《青姑娘》。随後再回到村中的場地上，和“青姑娘”蕩秋千，直到深夜。最後把“青姑娘”送進海尾河裡。

　　白族接三公主：每年農曆二月十三日

　　每年農曆二月十一日，大理地區的白族群衆身着白族盛裝，按時到達龍于山舉行念經和朝拜三公主的紀念活動，并和當地彜族群衆舉行聯歡，打霸王鞭、打歌和對唱調子，于十三日淩晨用白馬馱着從三公主身上換下的白族服裝（表示接三公主），接三公主回大理參加繞三靈等節日活動。他們打着紅旗，吹着噴呐，敲鑼打鼓，邊走邊喝白族調子，興高彩烈地離開巍山返回大理。如果接三公主這天下雨，他們更是歡天喜地，認為這一年大理壩子就風調雨順，五谷豐登。

　　樹花會：農曆二月十五日

　　每年農曆二月十五日，人們都來古戰場遺址上趕會做買賣。會期前幾天，白族村寨裡的大姑娘小媳婦，買來白布彩線，相互邀約，在一起挑花繡朵，趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形，邊長兩尺左右。繡花巾的四角分别繡一個彩蝶，繡花巾中央繡的是綠葉紅花和蜜蜂。

　　樹花會前後，白族村民總要在房前屋後栽上幾棵“蜜蜂樹”，種上幾株“蝴蝶花”，以表達“懷古思祖”的心情，三營壩子有“花果壩”的美稱，在一定程度上，是和樹花會的傳說和風俗分不開的。

　　三月街：農曆三月十五日至二十日

　　傳說“觀音大士”開辟了大理地區，各族人民為了紀念他，每屆這個時期，都要遠道而來聚會，表演各種舞蹈和賽馬等。後來三月街又逐漸變為一個盛大的物資交流會。明清時期，以騾馬、山貨、藥材交易為大宗，農民也在會期購置耕畜、農具，以備春耕。

　　繞三靈：農曆四月二十三日至二十五日，共3天

　　繞三靈，又稱繞山靈、繞三林。白語叫“觀上覽”，觀就是“逛閑”或“遊覽”之意。三靈，指3個地方：位于雲南大理古城西、三塔寺旁的佛都――崇聖寺，位于蒼山腳下慶洞村的仙都――聖源寺和位于洱海西北岸的神都――金圭寺。

　　火把節：農曆六月二十四日至二十六日

　　把節是中國西南許多少數民族都過的一個傳統民族節日；時間一般為農曆六月二十四日至二十六日。節日這天，各村寨都要堅一把大火把。根據史籍記載，火把節屬于火崇拜，火把節古稱“新火節”，因為火是光明的象征，代表理想和希望。其始于時間，應在古代部落時期，古代先民取來火種，重新生火，目的是為了除舊布新，讓火永不熄滅。

　　耍海會：從農曆七月二十三日開始，一般三至五天不等

　　鄧川、喜洲的白族群衆身着民族盛裝，聚會于猕苴河兩岸和洱海之濱，舉行用彩船遊河泛海、唱山歌對調子等活動，持續三至五天。大理、下關沿海的白族群衆除舉行劃船耍海對歌活動外，還要舉行規模盛大的龍船比賽活動。比賽時，看誰最先繞過海心的标記轉回到岸邊，最先回到者為冠軍。

　　石寶山歌會：農曆七月二十六日至八月初一

　　弦歌之聲，夜以繼日地飄蕩在山間林莽，隻要上得山來便會盡情抒展歌喉。老年人認為，在歌會上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神靈許下願心，于是在歌會唱調子便成了還願之舉；中年人借歌會抒發情懷，表現自己的歌才；青年男女則多數以歌為媒介，尋找知音伴侶。

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